Category Archives: ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ

Κοινωνική Οικονομία: Αυτά είναι τα… άγνωστα Εναλλακτικά Νομίσματα της Ευρώπης που φέρνουν ευημερία

πηγή: Εναλλακτικός

https://i0.wp.com/www.enallaktikos.gr/img73664_95ed16bf05a5618f261cf09d32c30e08.jpg

 

Γράφουν οι καθηγητές της Αλληλέγγυας Κοινωνικής και Συνεργατικής Οικονομίας στο ΤΕΙ Μεσολογγίου Δρ. Τάκης Νικολόπουλος και ο Δρ. Δημήτρης Καπογιάννης.

 

ΤΟΠΙΚΑ   ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ    Ή   ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ   ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ

Μέσα από μια οπτική της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας

1. Στο   πλαίσιο  αντιμετώπισης  της κρίσης  και ειδικότερα της  χρηματοοικονομικής – χρηματοδοτικής της διάστασης, και παραπέρα,  απόπειρας  διαφυγής από το σύστημα  στο οποίο εν πολλοίς οφείλεται  αυτή η κρίση,  συναντάμε εναλλακτικές «εκ των κάτω» οικονομικές κινήσεις  οι οποίες εγγράφονται σε ευρύτερους  κοινωνικούς πειραματισμούς και κοινωνικές  καινοτομίες.

Οι εναλλακτικές  αυτές  κινήσεις  εμφανίζονται με ποικίλες και διαφορετικές  μορφές  και  ποικίλους  όρους  πολλές από τις οποίες  θα μπορούσαμε να τις συμπεριλάβουμε στην  γενικότερη  κατηγορία  της  κοινωνικής  και αλληλέγγυας οικονομίας.
Συνεχίστε την ανάγνωση


Περί καταλήψεων

πηγή: Βιντεοθήκη – Αυτομόρφωση

 

Περί καταλήψεων

 Βίντεο από αναρχικούς – αντιεξουσιαστές του Ηρακλείου Κρήτης για τις καταλήψεις…

Πατήστε εδω
ή
εδω

 ή στα αγγλικά
εδωThe Squat is our home
and so are our Comrades,
home is Solidarity,
home is the Streets,
home is the Fire that burns within us,
and from this home nobody can evict us,
no matter how many walls you may take,
you will always find us in us in front of you,
fighting for Self-Organization, Autonomy, Equality, Anti-Authority.Solidarity to those who are fighting.

[Anarchists – Antiauthoritarians from Heraklion, Crete in Greece]

(προσθήκη από π.κ.) δείτε ακόμη:

Μπορεί ν΄ Αλλάξει, Κεμάλ | Οι Καταλήψεις του Κόσμου

Πορεία Αλληλεγγύης στις Καταλήψεις 12/01/13

«Με την ανακατάληψη αναδείξαμε ότι η ολομέτωπη επίθεση του κράτους που θέτει σήμερα στο στόχαστρο τις καταλήψεις, τους αυτοοργανωμένους χώρους και τις δομές του αναρχικού-αντιεξουσιαστικού κινήματος, όπως και τους κοινωνικούς-ταξικούς αγώνες, δεν είναι μονόλογος. Η καρδιά, η θέληση για αγώνα και η επιθυμία για έναν κόσμο ισότητας και ελευθερίας αποδεικνύονται πιο δυνατά από τους στρατούς τους.
Δεν θα καταφέρουν ποτέ να μας νικήσουν, γιατί όσες δυνάμεις καταστολής κι αν επιστρατεύσουν δεν μπορούν να καταπνίξουν την αντίσταση, την αξιοπρέπεια, την αλληλεγγύη.
Δεν θα καταφέρουν ποτέ να μας νικήσουν γιατί δεν είμαστε εκατό, είμαστε χιλιάδες. Είμαστε ένα κομμάτι του κόσμου που αγωνίζεται ενάντια στην καπιταλιστική βαρβαρότητα, την κρατική τρομοκρατία και τον εκφασιμό. Κομμάτι των ντόπιων και μεταναστών εργαζόμενων, ανέργων, μαθητών, αντιστεκόμενων στις γειτονιές, διωκόμενων και φυλακισμένων αγωνιστών, που δεν σκύβουν το κεφάλι. Μαζί τους υψώνουμε μια γροθιά αντίστασης όπως τη στιγμή της σύλληψής μας.
Δικό μας όπλο είναι η αλληλεγγύη […], δύναμή μας οι συλλογικές αντιστάσεις.»
Από το κείμενο των 93 συλληφθέντων της ανακατάληψης της Βίλας Αμαλίας.

ΔΙΑΚΟΠΤΕΣ / ΓΕΝΑΡΗΣ 2013

Πατήστε εδω


Ο εναλλακτικός δρόμος των κοινών: πέρα από την κρίση, την αυταρχική ολιγαρχία και τη μεταδημοκρατία.

(προσθήκη από π.κ.): ακολουθεί άρθρο με θέμα «τοπικοποίηση»

πηγή: Alterthess

offline-communities

Του Αλέξανδρου Κιουπκιολή

Μέσα στις σύγχρονες ιστορικές συνθήκες, όπου έχει καταρρεύσει η μόνη μεγάλης κλίμακας εναλλακτική –ο υπαρκτός σοσιαλισμός– και έχει εδραιωθεί ένα νεοφιλελεύθερο καθεστώς πολιτικού αυταρχισμού και φτωχοποίησης των πολλών, από τη δεκαετία του 1990 έχουν αρχίσει νέες αναζητήσεις και συζητήσεις, στη θεωρία και την πράξη, για την ανάκτηση της δημοκρατίας, της ισότητας και της βιώσιμης ευημερίας.

Το 1990 η Έλινορ Όστρομ [Elinor Ostrom], πολιτική επιστήμονας στις ΗΠΑ, η οποία θα βραβευθεί αργότερα με το Νόμπελ Οικονομικών, δημοσιεύει το έργο της Η Διαχείριση των Κοινών Πόρων [Governing the Commons, Cambridge University Press, 1990). Σε αυτό αναλύει διεξοδικά διάφορα ιστορικά και σύγχρονα παραδείγματα διαχείρισης φυσικών πόρων –δασών, ψαρότοπων, αρδευτικών δικτύων, βοσκότοπων– από κατά τόπους κοινότητες με θεσμούς άμεσης συμμετοχικής δημοκρατίας και όρους που εξασφαλίζουν ισότητα και δίκαιη κατανομή των πόρων μεταξύ όλων των μελών της κοινότητας. Τα παραδείγματά της εκτείνονται από τη διαχείριση βοσκότοπων στις ελβετικές Άλπεις ως τη συλλογική λειτουργία και νομή αρδευτικών καναλιών στην Ισπανία, ψαρότοπων στην Τουρκία και τις ΗΠΑ κ.ά.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Τελευταία ανακοίνωση της Συνέλευσης αναρχικών κομμουνιστών για την ταξική αντεπίθεση ενάντια στην ΕΕ. Πρώτη ανακοίνωση της Ταξικής Αντεπίθεσης (Ομάδας Αναρχικών και Κομμουνιστών)

πηγή: Προλεταριακή Πρωτοβουλία

Ταξική Αντεπίθεση (Ομάδα Αναρχικών και Κομμουνιστών)

1

Η Συνέλευση αναρχικών-κομμουνιστών για την ταξική αντεπίθεση ενάντια στην ΕΕ συγκροτήθηκε το Μάρτη του 2014, ως αποτέλεσμα πολιτικής πρωτοβουλίας με αφορμή την εξάμηνη ανάληψη της ελληνικής προεδρίας στην ΕΕ και σκοπό την ανάληψη και συνδιαμόρφωση δράσεων ενάντια στην ΕΕ και τις ευρωεκλογές. Το ζήτημα της ελληνικής συμμετοχής στην ΕΕ κρίθηκε ως ένας κρίσιμος κόμβος της επαναστατικής στρατηγικής, που διαπερνά κάθετα το σύνολο της ταξικής πάλης όπως διαμορφώνεται στην παρούσα ιστορική στιγμή της καπιταλιστικής και ιμπεριαλιστικής επέλασης: «Το σάρωμα της τελευταίας πενταετίας γκρέμισε κοινωνικές συναινέσεις, κατεδάφισε κατακτήσεις και κεκτημένα, περιθωριοποίησε μεγάλα κομμάτια του πληθυσμού, διέψευσε ψευδαισθήσεις και βεβαιότητες, φτωχοποίησε μεσοστρώματα, έχτισε στρατόπεδα συγκέντρωσης και όρθωσε φράχτες, προκάλεσε (ιδιαίτερα τη διετία 2010-12) ισχυρές -αλλά ασυνεχείς- κοινωνικές εκρήξεις, αναδιέταξε το αστικό πολιτικό σκηνικό και τους συσχετισμούς δυνάμεων, ανέδειξε την πολιτική πόλωση, έβγαλε στον αφρό φασίστες και νεοναζί και ανάμεσα στ’ άλλα έπληξε στον πυρήνα του το ιδεολόγημα της «Ευρωπαϊκής Ένωσης της σύγκλισης και της αλληλεγγύης». Οι τεκτονικές πλάκες που μετακινούνται μπορούν να προκαλέσουν σεισμούς. Σεισμούς που μπορούν να οδηγήσουν είτε στο σκοτάδι του ακόμα πιο αντιδραστικού, του ακόμα πιο ολοκληρωτικού καπιταλισμού, είτε στο χάραμα εκείνων των συνθηκών που θ’ ανοίξουν το δρόμο για το στρατηγικό στόχο μας, για την Κοινωνική Επανάσταση, ο οποίος παραμένει άρρηκτα συνδεδεμένος με την αναγκαιότητα της συγκρότησης ενός ανατρεπτικού-επαναστατικού κινήματος. Ένας στρατηγικός στόχος που δεν μπορεί παρά να παραμένει διακηρυκτικός όσο δεν συνδέεται και με τον τακτικό στόχο της σύγκρουσης με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Μια προλεταριακή θέση για το άνοιγμα ρηγμάτων στο «ευρωπαϊκό οικοδόμημα», τη στιγμή που αυτό αμφιταλαντεύεται ανάμεσα στην πλήρη τραπεζιτική-χρηματοπιστωτική του ένωση και την πλήρη διάλυση -κάτω από την πίεση των (αντιδρ)αστικών-«ευρωσκεπτιστικών» δυνάμεων- της ευρωζώνης του.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Σαν να τους κυνηγούσε κάποιος…

πηγή: Villa Amalias

Και έγιναν τελικά μετά από 3,5 χρόνια, τα εγκαίνια του από πολλές πλευρές συμβόλου της δημοτικής και εκτελεστικής αρχής, 2ου Λυκείου, εκεί δηλαδή που στεγάζονταν για σχεδόν 23 χρόνια η κατάληψη Βίλα Αμαλίας. Με τους αρμόζοντες εορτασμούς, δηλαδή με κλούβες των Ματ να φυλάνε το δήμαρχο και γενικώς μια μούγκα μέσα στην στρούγκα, αλλά βεβαίως μοιρασμένα δελτία τύπου, φωτογραφίες τεχνοκρατικού πάρτυ και μια ατμόσφαιρα «πάρτε τα άπλυτοι» από τους μαχητές του διαδικτύου. Πανηγυρίζουν (δικαιολογημένα) αφού τελείωσαν το έργο. Σαν να τους κυνηγούσε κάποιος…

Και τώρα…Λίγα Λόγια για το έργο.

Καταρχήν αυτό το έργο δεν υπήρχε πουθενά πριν την εκκένωση. Ούτε σα σχέδιο, ούτε σαν προσχέδιο, ούτε σα μελέτη, ούτε σαν τίποτα. Εγκρίθηκε και επισπεύτηκε με διαδικασίες εξπρές επιβεβαιώνοντας ότι το διακύβευμα (η κατάληψη, ο συμβολισμός της και το αλληλέγγυο κίνημα) θα πουλούσε ακριβά το τομάρι του. Κοστολογήθηκε στα 3.005.000 ευρώ για ένα λύκειο 180 μαθητών σε ένα δήμο που δεν έχει δαπανήσει, τα τελευταία τέσσερα χρόνια, πάνω από 150 ευρώ ανά μαθητή για την «ποιότητα» των σχολικών κτιρίων που στεγάζουν τους υπόλοιπους δεκάδες χιλιάδες μαθητές που φοιτούν σε αυτά. Σε μια περιοχή που δεν περίμενε την κρίση για να πεινάσει. Σε μια εποχή, που κλάσματα αυτού του ποσού αποτελούν πρόκληση. Αυτά τα λεφτά τα είχαν για την «κάβα» τους και σπάσανε χωρίς δεύτερη σκέψη τον κουμπαρά τους αρκεί «να φύγουν αυτοί οι γαμημένοι αναρχικοί από εκεί». Σαν κάποιος να τους κυνηγούσε…. Τα λεφτά βέβαια ήταν όλα (σχεδόν) ΕΣΠΑ. Καμία έκπληξη. Πάντα αυτό κάνουν. Τρώνε επιδοτήσεις και χέζουνε μπουλντόζες. Συνεχίστε την ανάγνωση


Αντιεξουσιαστική Κίνηση: Το επόμενο βήμα για την Αλληλέγγυα & Συνεργατική Οικονομία

πηγή: Μπαλοθιά

Το Επόμενο Βήμα για την Αλληλέγγυα & Συνεργατική Οικονομία

Η αλληλέγγυα και συνεργατική οικονομία [ΑΣΟ] στην Ελλάδα αναπτύσσεται ως αναπόσπαστο κομμάτι των κοινωνικών κινημάτων των τελευταίων ετών. Γεννήθηκε μέσα στα εγχώρια κινήματα για την εναλλακτική παγκοσμιοποίηση και διαχύθηκε κοινωνικά με τον ερχομό της κρίσης και την παλίρροια του κινήματος των πλατειών. Μέσα από την ΑΣΟ τα οριζόντια μη αντιπροσωπευτικά κινήματα της χώρας έχουν αποκτήσει μία απτή παραγωγική διάσταση και μία σχετική δυνατότητα υλικής αναπαραγωγής των μελών τους αλλά και, μέσα από την αλληλοβοήθεια, μελών των πιο αδύναμων κοινωνικών ομάδων. Οι κινηματικές δομές της ΑΣΟ θεσμίζονται και λειτουργούν όχι τόσο σε τυπικό όσο κυρίως σε άτυπο επίπεδο, λειτουργώντας κατά βάση εκτός της κρατικής ρύθμισης. Αυτό τις καθιστά αφενός μη μετρήσιμες και άρα «αόρατες» για την αγοραία οικονομία και αφετέρου ευάλωτες στην κρατική καταστολή. Οι νεαρές δομές της ΑΣΟ έχουν λίγη ή και καθόλου σχέση με τα συντρίμμια του παλαιού αγροτικού και ευρύτερου συνεταιριστικού κινήματος και τις λίγες υγιείς δυνάμεις ανάμεσα στις υπάρχουσες ΜΚΟ, που δραστηριοποιούνται στη χώρα. Έχουν όμως αναμφισβήτητα τη δυνατότητα να ανανεώσουν τις παλαιότερες αυτές δυνάμεις με εναλλακτικές αξίες, νοοτροπίες και πρακτικές, και την προοπτική να συγκροτήσουν από κοινού έναν σοβαρό εναλλακτικό παραγωγικό πόλο στην Ελλάδα της κρίσης. Συνεχίστε την ανάγνωση


Βιομηχανική κολλεκτιβοποίηση κατά τη διάρκεια της Ισπανικής Επανάστασης

πηγή: ngnm.vrahokipos.net

http://i1.wp.com/mpalothia.net/wp-content/uploads/2016/07/collectivitatfusta.jpg

Της Deirdre Hogan

Μετάφραση – επιμέλεια: Θοδωρής Σάρας

http://libcom.org/library/industrial-collectivisation-spanish-revolution-hogan

http://autopoiesis-gr.blogspot.com/2010/08/blog-post_07.html

Αν και ήταν στην ύπαιθρο όπου έλαβε χώρα η μεγαλύτερη αναρχική κοινωνικοποίηση, η επανάσταση έγινε στις μεγάλες και μικρές πόλεις. Σε αυτή την περίοδο σχεδόν 2 εκατομμύρια από τον συνολικό πληθυσμό των 24 εκατομμυρίων εργαζόταν στη βιομηχανία, 70% των οποίων συγκεντρωνόταν στην περιοχή της Καταλωνίας. Εκεί μέσα σε ώρες από τη φασιστική επίθεση οι εργάτες κατέλαβαν υπό τον έλεγχο τους 3000 επιχειρήσεις. Αυτό συμπεριλάμβανε όλες τις υπηρεσίες δημοσίων μεταφορών, ναυσιπλοΐα, ηλεκτρικές και εταιρείες ενέργειας, εργασίες αερίου και νερού, εργοστάσια μηχανών και αυτοκινήτων, ανθρακωρυχεία, τσιμεντοβιομηχανίες, κλωστοϋφαντουργίες και βιομηχανίες χαρτιού, ηλεκτρικών και χημικών προϊόντων, εργοστάσια υαλοποιίας και αρωματοποιίας, τροφίμων και μπυραρίες.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Κείμενο αυτοπαρουσίασης της αναρχικής συνέλευσης “Sans Patrie”

πηγή: MACHORKA

Sans-Patrie

Κείμενο αυτοπαρουσίασης της αναρχικής συνέλευσης “Sans Patrie” και ανάδειξης πολιτικών στοχεύσεων

Εισαγωγή:

Η συνέλευση αναρχικών «Sans Patrie» από άτομα διαφόρων πόλεων της Β. Ελλάδας (έως τώρα Έδεσσα, Κιλκίς, Σέρρες, Ξάνθη) συστάθηκε και συντονίστηκε σε μια κίνηση ευρύτερης εστίας αγώνα. Με πάτημα την ένταση του –έτσι κι αλλιώς υπαρκτού- μεταναστευτικού ζητήματος στο σήμερα και με εφόρμηση τα βιώματα και τους προβληματισμούς συντρόφων και συντροφισσών γύρω απ’το θέμα στις αντίστοιχες περιοχές που αφορούν τα σύνορα, κρίναμε πως οφείλουμε να οργανωθούμε σε μια προσπάθεια να πάρουμε θέση στις τωρινές συνθήκες. Με τη διαπίστωση ότι καμία περιοχή δεν πρέπει να μένει απομονωμένη και να πέφτει το βάρος της ευθύνης στη διαχείριση των κατάστασεων σε συγκεκριμένους συντρόφους και συντρόφισσες λόγω της γεωγραφίας, επιδιώκουμε την αδιαμεσολάβητη οργάνωση μεταξύ πόλεων σε ένα μεγαλύτερο πλέγμα σχέσεων, κλιμακούμενων δράσεων, διασύνδεσης των αγώνων μεταξύ περιοχών και αλληλεγγύης.

Συνεχίστε την ανάγνωση


التنظيم الذاتي يعني حياتنا في أيدينا – Αυτοοργάνωση σημαίνει η ζωή μας στα χέρια μας

πηγή: Αναρχική Ομάδα Μπαρούτι

Κείμενο που μοιράστηκε στους πρόσφυγες στο στρατόπεδο “Αρματολού Κόκκινου” στην Αγία Βαρβάρα Ημαθίας

التنظيم الذاتي يعني حياتنا في أيدينا

كلنا مهاجرين لان نريد ان نغادر التعاسة و نبحث عن السعادة. لاننا نسير هذه الدنيا لنجد مياه .الحياة. لان نفس ذلك فعل الانسان قبلنا، و نفس ذلك سيفعل بعدنا
هؤلاء الذين يخلقون الحروب و يدمرون حياتنا، لا يمكن ان يقدموا لنا الحياة الافضل. هؤلاء الذين يكذبون و يريدون ان نخلي فمنا مقفل لما نراه و نشعر به، لا يهتمون لمصلحتنا. يريدون ان نتفرق ليقدرون ان يستخدمونا لمصالحهم السياسية و الاقتصادية و لا يترددون ان يقصفون، .ان يقتلون و ان يدمرون حياتنا، ان هذا الشيء لمصلحتهم
لانهم يجدون اعلى و كما نحن نجد اسفل، يدوسونا. فقط نحن لنجد في الاسفل نحسن ان نساعد .انفسنا، فقط نحن نحسن ان نجعل حياتنا افضل
.هذا الذي نحسن ان نجعله هو التنظم
نرى عن احتياجاتنا و نجد الطريقة ان نحصل اليهم باحترام للكل و لمصلحة الكل لان احتياجاتنا .مشتركة. لنوجه المشاكل و نقط الضعف لنصبح اقوى. لنرى الظلم و نوجهه بشكل اجتماعي
.لانشاء مجموعات متبدلة لرعاية المجتمع
.لنحمي حضارتنا و حضارة الاخرين 
.لانشاء بستان لزراعة الخضر و الفواكة، في بذور لنا و لبعدنا
مجموعة كل موضوع ستواجه المشاكل المتناسبة لها، كالصحة، التنظيف، الطبخ، الاطفال، .القضاية النسائية، و غير مشاكل
في الاجتماع العام يكون للجميع نفس الحقوق و يستمع صوت الجميع. لنقرر باجتماع عام، في .قرار بالاجماع، لاهتمام الجميع في هذه القرارات
.من الجميع حسب قدراته، و الجميع حسب احتياجتهم 
.نحن ناس بمهارات و الجميع يعرف شيئا ليعلمه للاخر
.لعرض هذه المهارات و التعاون بيننا. لنرى عن امكانيتنا و عن الامكانيات التي ليست لدينا
نطلب ان نعلم احتياجات الجميع و نسجلهم. نرى ما الذي ينقصنا وما الذي نحسن عن تغطيته. لنلتقي مع العالم المتضامنين و يساعدونا لتغطية احتياجاتنا. لتنضيم حفلات لنتعرف على بعضنا و على العالم التي تزورنا. البعض مننا نعرف ان نعزف و بعض الناس سوف يجيبون معهم .الالات الموسيقية. لنبدل الكلمات، الصور، المعلومات، الثقافة و النكهات
.لننضم المطبخ لنطبخ للجميع، في المواد التي يمكن العثور عليها، طعام من بلادنا
لنعرف ما نقدر ان نجعله، لتحسينهم و تجميلهم لنخلق بيئة وظفية للجميع. سنقوم باعمال مختلفة .و نقرر عن احتياجاتنا
.لانشاء مساحات ليلعبون الاطفال و لرعايتهم
.التضامن مرتكز على اعطي و اعطيو ليست على اعطي و اؤخذ
.لمجتمع حر من عالم احرار الذين يعيشون سوى
.لمجتمع مننا الى مجتمع لنا

باروتي لاسلطوية اناركية مجموععة

Συνεχίστε την ανάγνωση


ΝΑΤΟ: Στρατικοποίηση και ολοκληρωτισμός

πηγή: Μπαλοθιά

σημαία-του-νατο-48931694Καθώς τα πλοία του ΝΑΤΟ ήδη περιπολούν στο Αιγαίο, αρχίζει να γίνεται φανερό ότι η στρατικοποίηση της αντιμετώπισης του προσφυγικού είχε ξεκινήσει εδώ και καιρό με μεθοδευμένα βήματα. Η δίωξη των αλληλέγγυων σε Λέσβο και Ειδομένη ως προσπάθειας καταγραφής και ελέγχου κάθε δραστηριότητας στο έδαφος, η ανάθεση των στρατοπέδων καταγραφής στον στρατό και την αστυνομία, η αποδοχή από την Ελλάδα της Τουρκίας ως «χώρας ασφαλούς προέλευσης» «αναγκαίο» βήμα για τις επαναπροωθήσεις, η διευρυμένη συζήτηση για την δημιουργία και κέντρων κράτησης, η ικανοποίηση του υπουργού άμυνας της Ελλάδας για την εμπλοκή του ΝΑΤΟ, είναι όλα μέρος μιας συνολικής πολιτικής. Και για να μην μείνει καμία αμφιβολία ας διαβάσουμε την δήλωση του υπουργού Άμυνας της Αμερικής « Οι τρεις χώρες επισήμαναν την ανάγκη το ΝΑΤΟ να δράσει γρήγορα και οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι απόλυτα σύμφωνες, διότι διακυβεύονται ανθρώπινες ζωές» Αν έχετε απορία για τον αριθμό τρία είναι Γερμανία, Τουρκία, Ελλάδα. Η Ελλάδα άλλωστε θα παράσχει στην επιχείρηση αυτή 15-20 πλοία!! Συνεχίστε την ανάγνωση


Αυτοοργάνωσέ το

πηγή: Βιντεοθήκη – Αυτομόρφωση

Πριν εφτά χρόνια η αυτοοργάνωση έγινε θεμέλιο και σε ένα άλλο πεδίο, αυτό του αθλητισμού. Πέντε ποδοσφαιρικές ομάδες, που ξεπετάχτηκαν η μία μετά την άλλη, παίρνουν μέρος στα ερασιτεχνικά τοπικά πρωταθλήματα, λειτουργούν ως αντιιεραρχικές και αυτοοργανωμένες συλλογικότητες και στόχο έχουν τον αντιφασιστικό και αντικαπιταλιστικό αθλητισμό. Χωρίς χορηγούς, χωρίς επαγγελματίες παράγοντες και εχθρικές σε ρατσιστικές, σεξιστικές και φασιστικές ιδεολογίες και συμπεριφορές, παίρνουν τη μπάλα στα -χέρια- τους και σκοράρουν.

2008 «Έκρηξη»- Προοδευτική Τούμπας (Θεσσαλονίκη)
2012 «ΑΠΟ» Αυτόνομη Ποδοσφαιρική Ομάδα (Πάτρα)
2013 «Liberta» Ελευθεριακός Ποδοσφαιρικός Σύλλογος (Βόλος)
2014 «Απείθαρχος Ιωαννίνων» (Γιάννενα)
2015 «Μαρίνος Αντύπας» Αθλητικός Σύλλογος (Λάρισα)
2012 «Αntifa league Athens»

https://www.facebook.com/autoorganwseto

http://blackuroi.gr/node/228

http://blackuroi.gr/

* Για πιο ειδικές πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στις ίδιες τις ομάδες στέλνοντας μέιλ: Συνεχίστε την ανάγνωση


Μετά και το 3ο Μνημόνιο: ας πάρουμε τα δικά μας μέτρα!

πηγή: Tvxs

 

  του Γιώργου Κολέμπα

 

Είναι σε όλους πια καθαρό ότι υπάρχουν «εμείς» και «αυτοί». Η κοινωνική συναίνεση έχει σπάσει ανεπιστρεπτί και έχουμε «τέλος εποχής». Το πολιτικό σύστημα της κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας στη χώρα – που στηριζόταν μέχρι τώρα στη συναίνεση της μεσαίας τάξης – αμφισβητείται από την πλειοψηφία της, που περνά στους «από κάτω» της ελληνικής κοινωνίας. Ήρθε ο καιρός να βοηθήσουμε όλοι να καταρρεύσει ανεπιστρεπτί. 

Να μη θεωρούμε ότι τη λύση θα τη δίνουν οι κάθε φορά νέες εκλογές και ο νέος «ηγέτης» Τσίπρας με το «νέο» εξελισσόμενο σε «κεντροαριστερά» κόμμα του. Συνεχίστε την ανάγνωση


Μπροσούρα για την ελευθεριακή παιδεία

από Αυτόνομα σχήματα Φυσικού – Φιλολογίας ΑΠΘ

πηγή: Athens.indymedia.org, Αυτόνομο Σχήμα Φυσικού

tell me why I don’t like mondays

H μπροσούρα αποτελεί μια ματιά στην ελευθεριακή και αναρχική παιδεία, δημιουργήθηκε το Μάιο του 2015 και παρουσιάστηκε σε εκδήλωση για την ελευθεριακή παιδεία από τα αυτόνομα σχήματα Φυσικού και Φιλολογίας ΑΠΘ στα πλαίσια του φεστιβάλ αυτόνομων σχημάτων.

την διαβάζετε ή την κατεβάζετε από εδώ


Αυτοδιαχείριση και Κοινά: Πέρα από τη δικτατορία της οικονομίας

του Κώστα Χαριτάκη

Αν αναγνωρίσουμε ως βασικά χαρακτηριστικά των κοινών την κοινή κτήση, την κοινή δημιουργία και την κοινή χρήση, τότε είναι φανερό ότι ο κόσμος των κοινών βρίσκεται πέρα από τον κόσμο της ιδιοκτησίας και της καταναγκαστικής εκμεταλλευτικής εργασίας. Η δημιουργία, προστασία και εξέλιξη των κοινών δεν μπορεί προφανώς να γίνει με τους τρόπους, τις μορφές, τις διαδικασίες που βασικός τους στόχος είναι η περίφραξη και η ιδιωτική ή κρατική απαλλοτρίωση των κοινών, όπως ακριβώς συμβαίνει με την ιδιοκτησία και την διευθυνόμενη από αυτήν εργασία. Ούτε μπορεί να υπαχθεί στην ανταγωνιστική διαδικασία συσσώρευσης κεφαλαίου που κινεί την υπάρχουσα οικονομία, μετατρέποντας τον άνθρωπο και τη φύση σε οικονομικούς πόρους για την άντληση κέρδους. Ούτε, ακόμη, μπορεί να συμβιβαστεί με τη δικτατορία της οικονομίας (και της αντίστοιχής της τεχνοεπιστήμης) επί της κοινωνίας, τον αποικισμό από αυτήν όλων των πλευρών της ζωής, και την ακύρωση τελικά της δυνατότητας της κοινωνίας να αποφασίζει για το παρόν και το μέλλον της (όπως φαίνεται τόσο δραματικά σήμερα με τη θηλιά του χρέους).

Οι κυρίαρχες παραγωγικές και οικονομικές διαδικασίες είναι διαδικασίες υπαγωγής της κοινωνίας σε καθεστώς ετερονομίας, αλλοτρίωσης και εξάρτησης από το κεφάλαιο και το κράτος. Αντίθετα, τα κοινά και οι παραγωγικές διαδικασίες που τα παράγουν και τα υποβαστάζουν βασίζονται στην αυτονομία, στον αυτοκαθορισμό της κοινωνίας, στην ελεύθερη συνεργασία των ίσων, στο συλλογικό σχεδιασμό των τρόπων παραγωγής και διανομής για τις ανάγκες της κοινωνίας και όχι για το κέρδος ή τον πλούτο γενικά. Και μάλιστα, με κριτήρια και αξίες που δεν ανήκουν στη σφαίρα του “οικονομικού” αλλά στη σφαίρα του “κοινωνικού”, όπως η αλληλεγγύη, η ισότητα και η ελευθερία, σε αντιπαράθεση με τους καταναγκασμούς της οικονομικής αποδοτικότητας και της συσσώρευσης.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Το κείμενο κάλεσμα για την πανελλαδική καμπάνια ΚΑΡΑΒΑΝΙ ΑΓΩΝΑ & ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, 3-4-5-6 Απριλίου

Για δουλειά και ζωή με αξιοπρέπεια!

ΣΤΗΡΙΞΤΕ – ΕΝΙΣΧΥΣΤΕ – ΠAPTE MEPOΣ στην πανελλαδική καμπάνια που οργανώνουν:

τα Σωματεία εργατών ΒΙΟΜΕ & Τσιμέντων Χαλκίδας 

οι αγωνιζόμενοι εργαζόμενοι της Ελεύθερης Αυτοδιαχειριζόμενης ΕΡΤ

οι αγωνιζόμενες καθαρίστριες του Υπ. ΟικονομικώΝ

οι σχολικοί φύλακες Θεσ/νίκης

Οι Εργάτες της ΒΙΟΜΕ, των Τσιμέντων Χαλκίδας, οι εργαζόμενοι της Ελεύθερης Αυτοδιαχειριζόμενης ΕΡΤ3, οι αγωνιζόμενες καθαρίστριες του Υπ. Οικονομικών,  οι σχολικοί φύλακες Θεσ/νίκης, σωματεία, συνδικαλιστικές κινήσεις, πρωτοβουλίες, συλλογικότητες και κινήματα, ξεκινάμε ενωμένοι στις 3 Απρίλη από τη Θεσσαλονίκη (ΒΙΟΜΕ-ΕΡΤ3) μία διαδρομή αξιοπρέπειας με το «Καραβάνι Αγώνα και Αλληλεγγύης» που θα καταλήξει στις 6 Απρίλη στην Αθήνα με πορεία προς το υπουργείο Εργασίας. Ενδιάμεσοι σταθμοί: περιφερειακές Ελεύθερες ΕΡΑ, εργοστάσιο Τσιμέντων Χαλκίδας, «άσπρα σπίτια», κέντρο Αθήνας.
Συνεχίστε την ανάγνωση


“Η ανατολή της Αυτονομίας” – Τριήμερο εκδηλώσεων αλληλεγγύης στον κουρδικό λαό και τον αγώνα του, 13-14-15 Μαρτίου 2015

 

https://i2.wp.com/evagelismos.squat.gr/files/2015/03/%CE%91%CE%BD%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%91%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CF%82.jpg

 

Το τριήμερο 13-14-15 Μαρτίου 2015 διοργανώνουμε μία σειρά εκδηλώσεων με τίτλο “Η ανατολή της Αυτονομίας”, και κύριο στόχο την έμπρακτη αλληλεγγύη στον αγώνα του κουρδικού λαού για την ελευθερία του.

Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων έχει ως εξής:

Παρασκευή 13 Μαρτίου – Κατάληψη Ευαγγελισμού – ώρα 19:00 Εισαγωγή στο Δημοκρατικό Συνομοσπονδισμό
• Ιστορική παρουσίαση της πολιτικοκοινωνικής κατάστασης στις περιοχές του Κουρδιστάν και του
γενικότερου κουρδικού ζητήματος, όπως έχει εξελιχθεί μέχρι σήμερα.

• Προβολή βίντεο με θέμα τον αγώνα του κουρδικού λαού για την αυτοδιάθεσή του.Θα ακολουθήσει συζήτηση και εισαγωγή στο μοντέλο οργάνωσής τους, αυτό του δημοκρατικού
συνομοσπονδισμού.

• Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης στον ένοπλο αγώνα που διεξάγει ο κουρδικός λαός.

Σάββατο 14 Μαρτίου – Τεχνικό Επιμελητήριο (Πρεβελάκη & Γρεβενών) – ώρα 19:00 Το κουρδικό πείραμα
για τη Δημοκρατική Αυτονομία
• Παρουσίαση του βιβλίου “Το κουρδικό πείραμα για τη δημοκρατική αυτονομία” (εκδόσεις Ευτοπία), από
μέλος της ομάδας TATORT Kourdistan που το συνέγραψε.

• Ακολουθεί συζήτηση, με σκοπό την εμβάθυνση στο κουρδικό ζήτημα και ιδιαίτερα στα πρακτικά
αποτελέσματα από την εφαρμογή των αμεσοδημοκρατικών λειτουργιών που εφαρμόζουν.

Κυριακή 15 Μαρτίου – Κατάληψη Ευαγγελισμού – ώρα 19:00 : Θεμελίωση μορφών Κοινωνικής Αυτοδιάθεσης
• Παρουσίαση της πρότασης για ένα μοντέλο κοινωνικής αυτοδιάθεσης με ορίζοντα τον ελευθεριακό
συνομοσπονδισμό και αφετηρία τις αξίες για Αυτονομία, Αυτάρκεια και Ισότητα.

• Ακολουθεί συζήτηση, με στόχο να αναδειχτούν οι προοπτικές ενός τέτοιου εγχειρήματος στο δικό μας
τοπικό επίπεδο με τη συμμετοχή συλλογικοτήτων και ατόμων.

Αντίστοιχες εκδηλώσεις υποστήριξης και αλληλεγγύης γίνονται αυτό το διάστημα σε 6 πόλεις σε όλη την
Ελλάδα (Ηράκλειο, Ρέθυμνο, Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Ιωάννινα)
πόλεις σε όλη την Ελλάδα (Ηράκλειο, Ρέθυμνο, Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Ιωάννινα)

Λίγα λόγια για την εκδήλωση

Συνεχίστε την ανάγνωση


ΒΙΝΤΕΟ – Εισήγηση στην πρώτη παρουσίαση της μπροσούρας διακήρυξης αρχών στόχων και θέσεων της (Α.Ο.Α.).

Το video που παρατίθεται, δημιουργήθηκε προκειμένου να προβληθεί, στην πρώτη παρουσίαση της μπροσούρας διακήρυξης αρχών στόχων και θέσεων της Αναρχικής Ομάδας Αμαρουσίου (Α.Ο.Α.).

Η πρώτη αυτή παρουσίαση, έγινε σε σχετική εκδήλωση στο χώρο της κατάληψης Κουβέλου, στο Μαρούσι την 26/6/2014, όπου παρέστησαν -επιλεκτικά προσκεκλημένοι, σύντροφοι από συλλογικότητες του Μαρουσιού, του Χαλανδρίου, Ηρακλείου, Νέας Φιλαδέλφειας, Γαλατσίου, καθώς και μεμονωμένοι σύντροφοι της περιοχής.
Είχε προηγηθεί –ένα περίπου μήνα πριν, μοίρασμα της μπροσούρας στους συντρόφους, προκειμένου να διαβαστεί, ώστε στη συγκεκριμένη εκδήλωση, να υποστεί τη βασανο της κριτικής, και της συζήτησης, ώστε να αποκομισθούν χρήσιμα, για την ομάδα, συμπεράσματα.
Η συζήτηση εκτυλίχθηκε σε υψηλό επίπεδο, και οι σύντροφοι, αντιμετώπισαν με σεμνότητα και σεβασμό το πόνημα και τους εισηγητές, πράγμα που τους χαρακτηρίζει σα πραγματικούς και άξιους συντρόφους.
Επρόκειτο για μια βραδιά ανάδειξης των ευγενέστερων συντροφικών αισθημάτων από μέρους τους, και γι αυτό το σπάνιο συναισθημα, άλλωστε τους ευχαριστούμε.
Η συγκεκριενη βραδιά αποτέλεσε ένα καλό κατευώδιο, στον αγώνα που ξεκινάμε.

Συνεχίστε την ανάγνωση


David Graeber – Γιατί ο κόσμος αγνοεί τους Κούρδους επαναστάτες στη Συρία;

10698552_1511124005792768_7360390305351632475_n

Μετάφραση Μ.Θεοδοσιάδης
Μέσω Guardian

Το 1937, ο πατέρας μου προσφέρθηκε εθελοντικά να πολεμήσει στις Διεθνείς Ταξιαρχίες για την υπεράσπιση της Ισπανικής Δημοκρατίας. Ένα επίδοξο φασιστικό πραξικόπημα είχε διακοπεί προσωρινά από μια εξέγερση εργατών, καθοδηγούμενη από αναρχικούς και σοσιαλιστές, και σε μεγάλο τμήμα της Ισπανίας μια πραγματική κοινωνική επανάσταση ακολούθησε, έχοντας ως αποτέλεσμα ολόκληρες πόλεις να περάσουν κάτω από αμεσοδημοκρατική διαχείριση, βιομηχανίες υπό τον έλεγχο των εργαζομένων, και τη ριζοσπαστική ενδυνάμωση των γυναικών.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Τριήμερο «Οι καταλήψεις σώζουν», 02-03-04 Οκτώβρη

afisa-09---oi-katalhpseis-swzoun---02kai03kai04-10-2014

 

Πέμπτη 02/10
19:00 ΑΛΣΟΣ: Eκδήλωση-συζήτηση
Τι συμβαίνει με τα σπίτια; Κατασχέσεις, πλειστηριασμοί και αλλαγή υποδείγματος στην αγορά στέγης

Παρασκευή 03/10
19:00 AΛΣΟΣ: Προβολή-συζήτηση
-Βαρκελώνη, η εκκένωση και ανακατάληψη του ελεύθερου κοινωνικού χώρου CAN VIES
-Η καταστολή των καταλήψεων στην Ελλάδα/ το παράδειγμα της ΛΚ37

Σάββατο 04/10
12:00 ΠΛΑΤΑΝΟΣ
ΠΟΡΕΙΑ για το δικαίωμα στη στέγη

Κατάληψη Στέγης Σαχίνη 3
ΑΠΑΤΡΙΣ, Συντακτική Ομάδα Ιωαννίνων

πηγή: Eagainst


Ένα σύγχρονο παράδειγμα πρακτικής αναρχικής παρέμβασης στην τοπική αυτοδιοίκηση (Άπατρις #26)

1. Σπετσάνο Αλμπανέζε1

1.1 Ο τόπος

 Όψη του Σπετζάνο

Το Σπετσάνο Αλμπανέζε δεν είναι μεγάλη πόλη: έχει 10.000 κατοίκους. Βρίσκεται στη (νότια) ιταλική περιφέρεια της Καλαβρίας,  μια περιοχή πρώτιστα αγροτική, όπου όσοι κατέχουν κάποιο κομμάτι γης ζουν μετά δυσκολίας από την περιουσία τους καλλιεργώντας οπωροφόρα, ροδακινιές και ελιές, ενώ όσοι είναι ακτήμονες δουλεύουν στην πλειοψηφία τους ως «μαύροι» αγρεργάτες για μεγάλους γαιοκτήμονες ή στις μικρές μονάδες μεταποίησης και εμπορίας των αγροτικών προϊόντων. Πολλοί δουλεύουν και στον τομέα της οικοδομής.

Ο τριτογενής τομέας είναι αρκετά αναπτυγμένος, ενώ δεν υπάρχει βιομηχανική παραγωγή. Τα τελευταία χρόνια δε, η ανεργία βρίσκεται σε υψηλά επίπεδα.

1.2 Η γέννηση της «Δημοτικής Ομοσπονδίας Βάσης»2

Η Δημοτική Ομοσπονδία Βάσης(σημ.: από ένα σημείο κι έπειτα, Δ.Ο.Β. στο κείμενο)είναι αποτέλεσμα της αδιάλειπτης δρασηριοποίησης των αναρχικών στην περιοχή – ανελλιπώς από τις αρχές της δεκαετίας του ’70. Από τότε ακόμα, η δημαρχία βρισκόταν πάντα στα χέρια του κομμουνιστικού κόμματος και δεν είχε τίποτα να «ζηλέψει» από τις πρακτικές των χριστιανοδημοκρατών και των άλλων αστικών κομμάτων όσον αφορά την πάντα παρούσα διαφθορά, τα σκάνδαλα και τις πελατειακές σχέσεις.

Συνεχίστε την ανάγνωση