Category Archives: πολιτική-οικονομία

Too big to bail: Πως 37 τράπεζες έγιναν 4 μεγαθήρια

πηγή: Info-war

Μόλις δυο δεκαετίες χρειάστηκαν οι 37 μεγαλύτερες τράπεζες στις ΗΠΑ ώστε να συγχωνευθούν σε μόλις τέσσερις ομίλους που ελέγχουν πλέον ολοκληρωτικά το τραπεζικό σύστημα.

 Οι τέσσερις μεγατράπεζες στη συνέχεια χαρακτηρίστηκαν too big to fail – δηλαδή πολύ μεγάλες για να αφεθούν να καταρρεύσουν – ένας εύσχημος τρόπος για να πεις στους Αμερικανούς φορολογούμενος ότι θα πρέπει να πληρώσουν αυτοί για την αποτυχία του ιδιωτικού τομέα και κυρίως να εξασφαλίσεις ότι η κρατική διάσωση δεν θα σημάνει και δημόσιο έλεγχο.

Επί προεδρίας Ομπάμα ενισχύθηκε η ασυλία που απολάμβαναν τα μεγαθήρια του αμερικανικού χρηματοπιστωτικού συστήματος ακόμη και για βεβαιωμένες παραβάσεις και οικονομικά εγκλήματα δισεκατομμυρίων δολαρίων.

 


Κακόμοιρα παιδάκια της «κυρίας» Σοφίας…

πηγή: Βαθύ Κόκκινο

Της Τ. Γ.

Μια μητέρα, τρία ανήλικα παιδιά με αξιοθρήνητα  πλακάτ, και μια δήλωση που συμπυκνώνει όλη την ιδεολογία των »παραιτηθείτε»…

Καημένα παιδιά της «κυρίας» Σοφίας…

Παιδιά καταδικασμένα στη ψυχική φτώχεια, στη συναισθηματική ένδεια, στη πνευματική γύμνια…

Κακόμοιρα παιδάκια που σας διαπλάθουν διαβρωμένες συνειδήσεις, αποκομμένες απ’ ότι πραγματικά αξίζει…

Καψερά μου παιδιά, στερημένα απ’ την αλήθεια και τ’ όνειρο, δικασμένα να μην γνωρίσετε έναν «ποιητή'»…

Δύσμοιρα μου παιδιά , που κανείς δεν φροντίζει να γίνετε η ελπίδα για το μέλλον, κανείς δεν σας διδάσκει να γίνετε Ανθρωποι…


«Ισότιμη» ή «Ομότιμη» Εναλλακτική Οικονομία;

πηγή: Εναλλακτικός

 Ισότιμη  ή  Ομότιμη  Εναλλακτική Οικονομία; Του Χρήστου Σιουλή

Του Χρήστου Σιουλή

Μια αυστηρή κριτική και μια διαφορετική προσέγγιση για τα εγχειρήματα των «Τοπικών Εναλλακτικών Νομισμάτων-Τράπεζες Χρόνου»

Παρακολούθησα το Σαββατοκύριακο που πέρασε αρκετές συνεδριάσεις στο «4ο Πανευρωπαϊκό Συνέδριο για την Κοινωνική & Αλληλέγγυα Οικονομία-[Κ.Αλ.Ο.]» [Universse2017.org] που διεξήχθη στην Αθήνα, στις αίθουσες του Γεωπονικού Πανεπιστημίου.

Φυσικά δεν έχασα το πάνελ με θέμα «Τράπεζες Χρόνου – Εναλλακτικά Νομίσματα (p2p)» και με τον … κλασσικό υπέρτιτλο «Μια άλλη οικονομία είναι εφικτή», δεδομένης και της πολύχρονης ενασχόλησής μου με το θέμα των εναλλακτικών νομισμάτων («Τοπικά Ανταλλακτικά Συστήματα» ή «Local Exchange Trading Systems» ή «L.E.T.S.») από τότε που συμμετείχα στην προσπάθεια δημιουργίας ενός αντίστοιχου εγχειρήματος στην Πεύκη-Λυκόβρυση με την ονομασία «Πε.Λυ.Κ.Οι.Α» [pelykoia.wordpress.com]

Συνεχίστε την ανάγνωση


Η Παλαιστίνη αιμορραγεί

πηγή: ΜΕΤΑ

Από τη Ναταλί Γλέζου

Το σύνθημα «μια γη χωρίς λαό, για ένα λαό χωρίς πατρίδα», είναι η κυρίαρχη αφήγηση για τους πρωτοπόρους του πολιτικού σιωνισμού, όταν στα μέσα του 19ου αιώνα, θέτουν ως πρωταρχικό στόχο τη συγκέντρωση των απανταχού Εβραίων της διασποράς και τη δημιουργία του δικού τους κράτους, μέσα στην Παλαιστίνη.

Από τα τέλη της δεκαετίας του 1880, ξεκινά η σταδιακή εποίκηση που συνεχίζεται και μετά την ίδρυση του σιωνιστικού κράτους του Ισραήλ, έως και σήμερα.

Στις 29 Νοεμβρίου 1947, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών, με την απαιτούμενη πλειοψηφία ενέκρινε το σχέδιο διχοτόμησης της Παλαιστίνης, που προέβλεπε την ίδρυση δύο ξεχωριστών κρατών, δίνοντας στο Παλαιστινιακό το 42,88 % και στο Εβραϊκό, το 56,47% . Η απόφαση απορρίφθηκε από 10 Μουσουλμανικές χώρες, την Ινδία, την Κούβα και την Ελλάδα, ενώ τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή, οι Παλαιστίνιοι αποτελούσαν τα 2/3 του πληθυσμού και κατείχαν το 93% του εδάφους. Συνεχίστε την ανάγνωση


Η επιστολή ενός ανθρώπου που αρνείται να σωπάσει

πηγή: The Press Project

Ανοιχτή επιστολή προς τον πρωθπουργό, Αλέξη Τσίπρα και τον υπουργό Δικαιοσύνης, Σταύρο Κοντονή, στέλνει ο Μιχάλης Π., με αφορμή τις απόπειρες ποινικοποίησης πολιτών που αντιδρούν στους πλειστηριασμούς. O Μιχάλης είναι μόνο ένας από τους ανθρώπους που επανειλημμένα βρέθηκαν αντιμέτωποι με το ενδεχόμενο να χάσουν την κατοικία τους, λόγω των πλειστηριασμών, κίνδυνος που αποφεύχθηκε με την παρέμβαση εκατοντάδων συμπολιτών του

https://www.thepressproject.gr/photos/%CF%80%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%831497219244.jpg

Το TPP αναδημοσιεύει την επιστολή του Μιχάλη που στάλθηκε στον Συντονισμό Συλλογικοτήτων Θεσσαλονίκης, με την άδεια του

ΠΡΟΣ:  Αξ. κ. Α. Τσίπρα Πρωθυπουργό
Αξ. κ. Σ Κοντονή Υπουργό Δικαιοσύνης Διαφάνειας και
Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων
ΘΕΜΑ:  Πώς να σωπάσω…

Σταματήστε δέκα λεπτά κι ακούστε μας.

Ακούστε μας , εμάς που η φωνή μας έγινε κραυγή, εμάς που από την συνήθεια πια του πόνου, σταματήσαμε να κλαίμε.

Σε τούτον τον τόπο, τα λουλούδια που ανθίζουν τα ποτίσαμε με αίμα και τους δώσαμε χρώματα από τα όνειρά μας.

Πόσο αλήθεια πρέπει να παραιτηθούμε από τον ρόλο της ανθρώπινης ύπαρξής μας?

Συνεχίστε την ανάγνωση


Αφίσες από όλο τον κόσμο ενάντια στις επισκέψεις Νετανιάχου

πηγή: Info-war

https://i0.wp.com/info-war.gr/wp-content/uploads/2017/06/GazaProtest.jpg

Με αφορμή την προγραμματισμένη επίσκεψη Νετανιάχου στη Θεσσαλονίκη στις 15 Ιουνίου θυμόμαστε πως «υποδέχτηκαν» τον πρωθυπουργό του κράτους απαρτχάιντ σε άλλες χώρες.

Για την προγραμματισμένη επίσκεψη στην Ολλανδία στις 6 Σεπτεμβρίου

Συνεχίστε την ανάγνωση


Λαγκάρντ, Σόιμπλε και χρέος: για να μην ξεχνιόμαστε

πηγή: Efsyn

Γιάνης Βαρουφάκης
Άρθρο του Γιάνη Βαρουφάκη για την «χρεοκοπία των γαλλογερμανικών τραπεζών το 2009 και η διάσωσή τους με τα μνημονιακά μας δάνεια» | MOTION TEAM / ΦΑΝΗ ΤΡΥΨΑΝΗ

Οταν τα πρωτοσέλιδα ασχολούνται, άλλη μια φορά, με το τι είπε η Λαγκάρντ στη Μέρκελ και τι της είπε ο Σόιμπλε, ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι η λήθη – το να ξεχάσουμε το αίτιο που η χώρα μας μετατράπηκε σε αποικία χρέους από «εταίρους» που αρνούνται πεισματικά να την αποφυλακίσουν.

Ποιο ήταν το αίτιο; Η χρεοκοπία των γαλλογερμανικών τραπεζών το 2009 και η διάσωσή τους με τα μνημονιακά μας δάνεια.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Τρόμος στη Βρετανία: Τι γνώριζε η Τερέζα Μέι;

πηγή: The Press Project

Αυτό που δεν λέγεται στην προεκλογική περίοδο της Βρετανίας είναι το εξής: Οι αιτίες της θηριωδίας στο Μάντσεστερ, με τη δολοφονία είκοσι δύο νέων κυρίως ανθρώπων από έναν τζιχαντιστή, αποκρύπτονται προκειμένου να προστατευθούν τα μυστικά της βρετανικής εξωτερικής πολιτικής.

του John Pilger*
Μπορείτε να διαβάσετε το άρθρο στα αγγλικά στην προσωπική σελίδα του Pilger

Κρίσιμα ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα, όπως το γιατί οι υπηρεσίες ασφαλείας της MI5 δεν έκαναν τίποτα ενώ είχαν στοιχεία για τρομοκράτες και γιατί η κυβέρνηση δεν προειδοποίησε το κοινό για την απειλή και τώρα απλά υπόσχεται διεξαγωγή «εσωτερικής έρευνας».

Ο φερόμενος ως βομβιστής αυτοκτονίας, Salman Abedi, ήταν μέλος μιας εξτρεμιστικής ομάδας με το όνομα LIFG (Libyan Islamic Fighting Group) που μεσουρανούσε στο Μάντσεστερ και η οποία καλλιεργήθηκε και χρησιμοποιήθηκε από την MI5 για πάνω από 20 χρόνια.

Η LIFG έχει χαρακτηριστεί στη Βρετανία ως τρομοκρατική οργάνωση που αποσκοπεί «στην εγκαθίδρυση σκληρού ισλαμικού κράτους στη Λιβύη» και που «ήταν μέρος ενός μεγαλύτερου εξτρεμιστικού κινήματος που εμπνεύσθηκε από την Αλ-Κάιντα».

(η συνέχεια από την πηγή του άρθρου) εδώ


Ιταλία: ζητείται διέξοδος

πηγή: Cogito ergo sum

Για την κατάσταση στην Ιταλία έχουμε γράψει σε τούτο το ιστολόγιο εδώ και πολύ καιρόΗ Ιταλία τρέμει«, 20/7/2016). Χτες, δυο οίκοι αξιολόγησης (Moody’s, DBRS) υποβάθμισαν την Banco Popular, η Monte dei Paschi έχει πάντα τα γνωστά της χάλια που όλο και χειροτερεύουν και η Veneto Banca τρίζει συθέμελα. Παράλληλα, η Πορτογαλία αγκομαχάει, η Ισπανία δεν λέει να βγει από τα αδιέξοδα και για την Ελλάδα και την Βρεττανία δεν χρειάζεται να πούμε τίποτε, αφού όλα είναι γνωστά.

Είναι γεγονός πως χρόνια τώρα η Ευρωπαϊκή Ένωση βουλιάζει σε κρίση. Μια κρίση πρωτίστως δόμησης της ευρωζώνης αλλά και γενικώτερα της ευρωπαϊκής οικοδόμησης. Όσο κι αν σε πολλές αναλύσεις προβάλλονται οι -υπαρκτές ή μη- κόντρες βορρά-νότου, η κρίση απλώνεται παντού και είναι κυρίως κοινωνική. Από την ισχυρή Γερμανία, όπου ο εκφυλισμός της αγοράς εργασίας οδηγεί στην συνεχή διεύρυνση της κατηγορίας των φτωχών εργαζομένων, μέχρι την αδύναμη Ελλάδα της καταστροφής των εργασιακών και κοινωνικών θεσμών, αυτό που χαρακτηρίζει το ευρωπαϊκό τοπίο συνολικά είναι η επίθεση του κεφαλαίου στους εργαζόμενους μέσα από -κλασσικές ή και νεόκοπες- νεοφιλελεύθερες πρακτικές. Η εθνικιστική υστερία της γερμανικής οικονομικής και πολιτικής ελίτ δεν σηματοδοτεί το θρίαμβο ενός εθνικού μοντέλου εξόδου από την κρίση, αλλά την αξιοποίηση μιας ιστορικής οικονομικής υπεροχής για την ενίσχυση της συμμαχίας του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου με σημαντικές κατηγορίες των μεσαίων στρωμάτων και ορισμένες κατηγορίες μισθωτών, ένα σκηνικό που, ως προς τα βασικά χαρακτηριστικά του, δεν μας είναι άγνωστο. Συνεχίστε την ανάγνωση


Universse 2017: Η Αθήνα ευρωπαϊκή πρωτεύουσα της Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας

πηγή: Τοπικοποίηση

Picture

4o Πανευρωπαϊκό Συνέδριο Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας | 9-11 Ιουνίου Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθήνας

Μια συνάντηση βιώσιμων εναλλακτικών στο τοπίο της κρίσης
Από τις 9 έως τις 11 Ιουνίου η Αθήνα γίνεται η ευρωπαϊκή πρωτεύουσα της Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας (Κ.ΑΛ.Ο). Στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο της Αθήνας θα γνωρίσουμε όλο το σύμπαν μιας οικονομικής και κοινωνικής πρακτικής που βρίσκεται τα τελευταία χρόνια στο επίκεντρο του διεθνούς δημόσιου διαλόγου. Σε όλον τον κόσμο:

  • Πάνω από 1 δισεκατομμύριο άνθρωποι είναι μέλη συνεταιρισμών.
  • Οι συνεταιρισμοί έχουν δημιουργήσει πάνω από 100 εκατ. θέσεις εργασίας (20% περισσότερες από τις πολυεθνικές εταιρείες) και υποστηρίζουν πάνω από 270 εκατ. θέσεις εργασίας (κυρίως μεμονωμένων παραγωγών).
  • Πάνω από 3 δισ. άνθρωποι (ο μισός πληθυσμός του πλανήτη) είναι κοινωνικά ασφαλείς χάρη σε συνεταιρισμούς.
  • Στην Ευρώπη, πάνω από 160 εκατ. πολίτες είναι μέλη σε 2 εκατομμύρια συνεργατικά εγχειρήματα Κ.ΑΛ.Ο. (το 10% των ευρωπαϊκών επιχειρήσεων), που δίνουν εργασία σε περισσότερα από 15,5 εκατ. άτομα.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Θεωρίες υπέρβασης: Πέραν του κράτους

πηγή: Respublica

του Αθανάσιου Γεωργιλά

Προμετωπίδα του γάλλου χαράκτη Abraham Bosse στην έκδοση του Leviathan, Thomas Hobbes, 1651.

Κατά τον πολιτικό του ορισμό το κράτος είναι: «Ο θεσμός που αξιώνει να ασκεί ένα μονοπώλιο νόμιμης βίας στο πλαίσιο μιας ορισμένης εδαφικής επικράτειας» (Max Weber). Λέγεται πως ο Weber πήρε τον ορισμό του για το κράτος από τον Λέοντα Τρότσκι, καθώς ο ίδιος αναφέρει πως ο Τρότσκι φέρεται να είπε: «Κάθε κράτος είναι θεμελιωμένο μέσα στην βία». Πράγματι αυτό είναι σωστό και σύμφωνα με την παραπάνω διατύπωση σημαίνει πως δεν μπορούμε να μιλάμε για κράτος παρά μόνο μόνο μετά το 1789, και συγκεκριμένα από τον νόμο της υποχρεωτικής στράτευσης που επέβαλε για πρώτη φορά η εθνοσυνέλευση στους «Γάλλους πολίτες». Πριν το 1789 είναι δύσκολο να παρατηρηθούν μορφές κυριαρχίας που να εμπερικλείουν με ικανοποιητικό τρόπο και τα τέσσερα από τα κατηγορήματα που έθεσε ο Weber στον ορισμό του για το κράτος: μονοπώλιο, έδαφος, νομιμότητα και βία. Κυριαρχίες στην προ-νεωτερική εποχή με την μορφή imperium υπήρχαν πολλές. Καμία τους όμως δεν συμπεριέλαβε σε μια αφηρημένη μορφή και τα τέσσερα κατηγορήματα του Weber. Ο βασιλιάς δεν κατείχε ποτέ το μονοπώλιο της εξουσίας, και το μοιράζονταν με τον Θεό, ή τουλάχιστον με τους εκπροσώπους του επί της γης, και όσο αφορά το έδαφος, την νομιμότητα και την βία, αν πάρουμε μια ιδέα από τα τοπικά δικαστήρια, το εθιμικό δίκαιο και τα ένοπλα αγήματα, που διατηρούσε η κάθε κομητεία στην Ευρώπη, ή η κάθε κοινότητα και το κάθε μιλλέτ στην ανατολή, φαίνεται ξεκάθαρα πως, τουλάχιστον με βεμπεριανούς όρους, δεν μπορούμε να μιλάμε για κράτος παρά μόνο στην μορφή του έθνους – κράτους. Συνεχίστε την ανάγνωση


Ας μιλήσουμε για τις οργανώσεις ένοπλης μειοψηφικής βίας

πηγή: Βαθύ Κόκκινο

(προσθήκη από π.κ.: με κλικ στον τίτλο κάθε άρθρου το διαβάζετε από την πηγή του. το άρθρο θα συνεχίσει να ενημερώνεται.)

Ας μιλήσουμε για τις οργανώσεις ένοπλης μειοψηφικής βίας. Μέρος 1ο

Του  Γιώργου Γιαννακέλλη 

Η τακτική να παίρνεις επιλεγμένα αποσπάσματα από έργα θεωρητικών και να προσπαθείς να επιχειρηματολογήσεις στα συμπεράσματα που ήδη έχεις καταλήξει, είναι τόσο παλιά όσο και οι λάσπες.
Κάποια ρήση μάλιστα λέει ότι «αν πάρεις αποσπάσματα απ’ το Ευαγγέλιο μπορείς να βγάλεις τον Χριστό Αντίχριστο».

Στην προκειμένη περίπτωση ο Ν. Μπογιόπουλος δεν χρησιμοποιεί «Τας γραφάς» αλλά τον Λένιν, τον Μαρξ, τον Τσε κ.α για να υπερασπιστεί την θέση του ΚΚΕ, που δεν είναι παρά η υπεράσπιση της αστικής νομιμότητας και η πολεμική εναντίον σε όσους επιλέγουν τις οργανώσεις ένοπλης μειοψηφικής βίας.

Σε τέτοια ζητήματα, ειδικά όταν προσεγγίζεις το θέμα της λαϊκής αντιβίας και τις μορφές που εκδηλώνεται σε κάθε ιστορική εποχή, δεν είναι ότι πιο ιδανικό να παίρνεις αποσπάσματα βιβλίων και να τα χρησιμοποιείς όπως σε βολεύουν, παραγνωρίζοντας «τόπο και χρόνο» δηλαδή πότε γράφτηκαν και σε τι συνθήκες. Πόσω μάλλον όταν πολύ εύκολα μπορεί να αντικρουστούν με άλλα αποσπάσματα κειμένων των θεωρητικών που επικαλείσαι. Και αυτό θα το αποδείξουμε στην συνέχεια.

Θα «παίξουμε», δηλαδή, στο «γήπεδο» του δημοσιογράφου, αφού πούμε εκ των προτέρων ότι η αντιπαράθεση τσιτάτων –και μάλιστα λογοκριμένων όπως κάποια που παρουσιάζει ο Ν.Μ- δεν βοηθάνε τον αναγνώστη να σχηματίσει ολοκληρωμένη άποψη για το ζήτημα που αναφέρονται.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Αναρχικοί και σύνθεση, πρωτοπορία και ανιδιοτέλεια

το βρήκαμε εδώ: Anarchy press

https://anarchypress.files.wordpress.com/2017/05/cf80cf81cf89cf84cebfcf80cebfcf81ceafceb1-ceb1cebdceb9ceb4ceb9cebfcf84ceadcebbceb5ceb9ceb1131.jpg?w=490Ένα βασικό χαρακτηριστικό των αναρχικών και των αναρχικών ομάδων/πυρήνων είναι η σύνθεση μεταξύ τους πάνω σε ανιδιοτελή βάση, στα πλαίσια της δράσης και της συμμετοχής τους στους κοινωνικούς αγώνες για την απελευθέρωση από τα δεσμά κράτους και εξουσίας.

Οργανώνοντας τη δράση τους και τη διάχυση του λόγου τους, οι αναρχικοί αποσκοπούν στην πανανθρώπινη απελευθέρωση. Εννοείται ότι η δράση αυτή δε γίνεται για να εξυπηρετήσει κανένα απολύτως προσωπικό όφελος. Είναι χαρακτηριστικό π.χ. και γνωστό τοις πάσι, ότι σε εξουσιαστικές οργανώσεις, όπως κόμματα, κομματίδια, δημοτικές κινήσεις κτλ. υπάρχει κατά κανόνα προσωπικό όφελος που αυτό μεταφράζεται σε χρηματικές απολαβές (είτε για να γράψει κάποιος ένα κείμενο, είτε για να κολλήσει π.χ. κάποιες εκατοντάδες αφίσες), που ειδικά στην περίπτωση οργανωμένων κομμάτων με στηρίγματα σε εξουσιαστικούς θεσμούς μεταφράζεται και σε κάποιο διορισμό, μια θεσούλα βρε αδερφέ για να εξαργυρώσουν οι «αγωνισταράδες» την όποια νεανική τους συμμετοχή σε κάποιες δράσεις. ‘Άλλωστε, όπως λένε οι «βολεμένοι», «εντάξει, έκανες την επανάστασή σου στην εφηβεία, τώρα κοίταξε να κάνεις…» (εννοώντας οικογένεια, καριέρα κτλ.) Συνεχίστε την ανάγνωση


23+ Παθιασμένα ψέματα για τον ένοπλο λαϊκό αγώνα 1941 -1949

το βρήκαμε εδώ: Βαθύ Κόκκινο

Εισαγωγή

 

Το βιβλίο των Στάθη Καλύβα 1 και Νίκου Μαραντζίδη 2, Εμφύλια Πάθη, 23 ερωτήσεις και απαντήσεις για τον Εμφύλιο, γνώρισε ιδιαίτερη και θετική προβολή από τα αστικά ΜΜΕ (Καθημερινή, Βήμα, Ποντίκι, αλλά και Lifo, Athens Voice κ.ά.), με αποκορύφωμα τις 4 θεματικές εκπομπές που μεταδόθηκαν από το ραδιοφωνικό σταθμό ΣΚΑΪ, καθώς και αναγνώριση εκ μέρους του αστικού πολιτικού προσωπικού (π.χ., Ευάγγελος Βενιζέλος). Προκαταβολικά πρέπει να τονιστούν ορισμένα ζητήματα:

1. Οι 1ΟΟάδες σελίδες του βιβλίου περιέχουν σωρεία από ψέματα, που, για να τους προσδώσουν αντικειμενικότητα, τα ανακατεύουν με ορισμένα πραγματικά γεγονότα και κάποιες ορθές παραδοχές. Όμως, στο σύνολό του, το βιβλίο αποτελεί επιτομή διαστρέβλωσης των ιστορικών γεγονότων και κατασκευής «γεγονότων», αντάξια του ιδεολογικού ρεύματος στην ιστοριογραφία («νέο κύμα») που οι συγγραφείς εκφράζουν. Σε ένα μόνο ζήτημα είναι ειλικρινείς: Στο ότι υπερασπίζονται το καπιταλιστικό σύστημα ευθαρσώς, από τη σκοπιά, μάλιστα, της εκσυγχρονιστικής αντίληψης για την αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία. Συνεχίστε την ανάγνωση


B-FEST 6 | WE ARE UNGOVERNABLE! 26-27-28 Μαΐου 2017

πηγή: Athens.indymedia.org

(προσθήκη από π.κ.) αναλυτικά τα επί μέρους προγράμματα θα τα βρείτε εδώ

Είμαστε μη διαχειρίσιμοι, μη κυβερνήσιμοι εκεί όπου η ελευθερία της απόφασης και η άμεση δημοκρατία πραγματώνονται, εκεί όπου ο δημόσιος χώρος και χρόνος επαναδημιουργείται, εκεί όπου το δικαίωμα στη ζωή και την αξιοπρέπεια δεν εκτιμάται με βάση το χρώμα ή το φύλο, εκεί όπου η πολιτική ξανασημαίνει τη διαχείριση των κοινών.

We are ungovernable!

B-FEST 6 | WE ARE UNGOVERNABLE! 26-27-28 Μαΐου 2017

Πειραιώς 256

Συνεχίστε την ανάγνωση


Massimo De Angelis “Το ξεκίνημα της ιστορίας, αξιακοί αγώνες και παγκόσμιο κεφάλαιο”

πηγή: Athens.indymedia.org

Μετάφραση του βιβλίου του Massimo De Angelis “Το ξεκίνημα της ιστορίας, αξιακοί αγώνες και παγκόσμιο κεφάλαιο”

Μετά από δύο και πλέον χρόνια μετάφρασης και επιμέλειας στη γλώσσα μας, σας προωθώ το βιβλίο του Massimo De Angelis “Το ξεκίνημα της ιστορίας, αξιακοί αγώνες και παγκόσμιο κεφάλαιο”. Μία ανάλυση που προσπαθεί να ρίξει φως στους αγώνες μας σε παγκόσμιο επίπεδο, από την πλευρά της ταξικής πάλης, σύγκρουσης και αποσύνδεσης μας από τον καπιταλισμό και το κράτος. Ο Massimo συνδυάζοντας την κριτική ανάλυση του Μαρξ, με τις σύγχρονες προσεγγίσεις της κυβερνητικής και των θεωριών της πολυπλοκότητας όπως αυτή του φράκταλ, την πανοπτική αρχιτεκτονική του Μπένθαμ και την κριτική του Φουκώ, την κοινωνία του ελέγχου του Ντελέζ, τη νεοφιλελεύθερη θεωρία του Χάγιεκ και την ιδεολογική της κυριαρχία, τις θεωρίες της παγκοσμιοποίησης κ.α, καταφέρνει να διαυγάσει τους αγώνες μας για τα κοινά από το τοπικό στο παγκόσμιο και πίσω πάλι, από το μικρο στο μακρο επίπεδο, από το παρελθόν στο μέλλον.

Συνεχίστε την ανάγνωση


4ο μνημόνιο: O χάρτης των περικοπών για 2 εκατ. συνταξιούχους και επαγγελματίες (πίνακες)

(προσθήκη από π.κ.) θα βρείτε τη νέα σχετική εγκύκλιο του ΕΦΚΑ εδώ

πηγή: ΜΕΤΑ

17 δισ. ευρώ το «μάρμαρο» που θα πληρώσουν για το ασφαλιστικό

Φωτογραφία αρχείου

Δυσκολότερα χρόνια έρχονται για 2.085.000 συνταξιούχους και ελεύθερους επαγγελματίες που, μετά την ψήφιση του 4ου μνημονίου (2018 – 2021) θα κληθούν να πληρώσουν το «λογαριασμό» των νέων περικοπών:

Νέες μειώσεις, έως και 30% θα υποστούν το 2019 συνολικά 1.585.000 συνταξιούχοι (χάνοντας οι 1.350.000 από 1 έως 3 συντάξεις και άλλοι 235.000 το ΕΚΑΣ έως το τέλος του ίδιου χρόνου) ενώ 500.000 ελεύθεροι επαγγελματίες θα υποχρεωθούν να πληρώνουν αυξημένες, επίσης έως 30%, εισφορές μετά την αλλαγή της βάσης υπολογισμού (δεν θα αφαιρούνται από το φορολογητέο εισόδημα). Σωρευτικά, οι «παλιές» (2015 – 2017) και οι νέες παρεμβάσεις (2018-2021) στις συντάξεις, στις εισφορές και στα επιδόματα, θα αφαιρέσουν εισοδήματα 16,8 δις ευρώ (3,826 δισ. ευρώ την περίοδο 2015 – 2017 + 13,017 δις ευρώ μεταξύ των ετών 2018 – 2021), όπως αποκαλύπτεται από την επίσημη κοστολόγηση των μέτρων που έκανε το υπουργείο Οικονομικών.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Ρουβίκωνας: Δεν θα γίνουμε κόμμα, τελεία.

πηγή: Athens.indymedia.org

Το Σάββατο 20/5 η συλλογικότητά μας οργανώνει στο Κ*ΒΟΞ μια εκδήλωση/συζήτηση για να παρουσιάσει το κείμενο της πολιτικής της ταυτότητας. Το κείμενο έχει αναρτηθεί δημόσια εδώ. Μεχρι πρόσφατα είχαμε μάθει ότι γίναμε πολιτιστικός σύλλογος. Εδώ και 2 ημέρες στα ΜΜΕ έχει δημιουργηθεί ένα κλίμα υστερίας ότι ο Ρουβίκωνας μετατρέπεται σε πολιτικό κόμμα, και μάλιστα ίσως κατέβει και στις εκλογές. Παραθέτουμε αυτούσιο το σχετικό για το ζήτημα απόσπασμα απο το κείμενό μας. «Η άρνησή μας να χρησιμοποιήσουμε μέσα που με μια επιφανειακή ανάγνωση θα μας έδιναν μεγαλύτερες δυνατότητες και αποτελεσματικότητα φαίνεται αφελής. Πολλοί μας ρωτούν για παράδειγμα: γιατί δεν φτιάχνετε κόμμα, γιατί δεν κατεβαίνετε στις εκλογές; Γιατί αφήνετε ανεκμετάλλευτες τις θεσμικές δυνατότητες και τα μέσα που προσφέρει η αστική δημοκρατία; Συνεχίστε την ανάγνωση


Πέρασε από τη βουλή το 4ο μνημόνιο (πάμε γι’ ‘αλλα)

καλημέρα!

 

Συνεχίστε την ανάγνωση


Βασικά συμπεράσματα από την Πανευρωπαϊκή συνάντηση των κινημάτων κριτικής των εμπορικών συμφωνιών CETA TTIP TiSA

πηγή: Τοπικοποίηση

Picture

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 16/5/2017

Πραγματοποιήθηκε στις 11 και 12 Μαΐου 2017 στις Βρυξέλλες η Πανευρωπαϊκή συνάντηση των κινημάτων κριτικής των διεθνών εμπορικών συμφωνιών της Ε.Ε.: CETA(E.E.- Kαναδά), TTIP (E.E.-HΠΑ), TiSA και άλλων 44, με αντίστοιχες χώρες του κόσμου που διαπραγματεύεται αυτήν την περίοδο η Ε.Ε..
Συμμετείχαν 114 εκπρόσωποι φορέων κοινωνικής αλληλεγγύης, περιβάλλοντος, αγροτών, εργαζομένων και αυτοδιοίκησης από τις 28 χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Την Ελληνική Πρωτοβουλία STOP TTIP CETA TiSA (δίκτυο οργανώσεων, συλλογικοτήτων και ενεργών πολιτών) εκπροσώπησε το μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής Γιώργος Εμμανουήλ.
Εκτιμήθηκαν ως σημαντικές επιτυχίες του Πανευρωπαϊκού κινήματος:

Συνεχίστε την ανάγνωση