Category Archives: φασισμός-ρατσισμός

Ναζισμός, το κρυφό πρόσωπο της νεωτερικότητας

πηγή: Respublica

Αλέξανδρος Μπριασούλης

George Grosz – The Pillars of Society (λεπτ.) 1926

Υπάρχει κάτι το παράδοξο και συνάμα ανησυχητικό στον τρόπο με τον οποίο η ιδεολογία του ναζισμού στοιχειώνει τη σημερινή πολιτική πραγματικότητα: καμία άλλη ιδεολογία της νεώτερης και σύγχρονης ιστορίας δεν επιβιώνει στο κοινωνικό φαντασιακό με τόση αισθητική και ιστορική πιστότητα. Παρά την ολοσχερή του ήττα στο στρατιωτικό επίπεδο, ο ναζισμός επιμένει να διασχίζει το χρόνο σαν μέσα σε μια χρονοκαψούλα, σαν μία συμπαγής οντότητα που διεκδικεί την ύπαρξή της με τρόπο ολοκληρωτικό και καθολικό.

Συνεχίστε την ανάγνωση
Advertisements

Η σημερινή «ημέρα του Κολόμβου», για τους Αμερικάνους, αφετηρία για το μεγαλύτερο Ολοκαύτωμα στην παγκόσμια ιστορία

πηγή: Βαθύ Κόκκινο

Το Cowspiracy, τίτλος που παίζει με τις λέξεις «συνωμοσία» και «αγελάδα», αναδεικνύει τον τεράστιο αντίκτυπο που έχει στο περιβάλλον η καταστροφικότερη βιομηχανία του πλανήτη, η κτηνοτροφία. Σύμφωνα με αδιάσειστα στοιχεία, η κτηνοτροφία, είναι η βασικότερη αιτία της αποψίλωσης των δασών και της καταστροφής του Αμαζονίου, της σπατάλης και της ρύπανσης των υδάτων και υπεύθυνη για περισσότερες εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου ακόμα και από τις παγκόσμιες μεταφορές-αυτοκίνητα, αεροπλάνα, τρένα και πλοία μαζί! Είναι επίσης πρωταρχική αιτία της εξαφάνισης των ειδών, της διάβρωσης του εδάφους αλλά και των ωκεάνιων νεκρών ζωνών.

Το ντοκιμαντέρ αυτό κάνει και μία κριτική σε μεγάλες περιβαλλοντικές οργανώσεις καθώς οι δημιουργοί του Kip Andersen και Keegan Kuhn συνάντησαν την άρνηση των εκπροσώπων τους να μιλήσουν για το θέμα, ενώ παράλληλα βλέπουμε και τη χρηματοδότηση της ταινίας να σταματάει απότομα, καταδεικνύοντας έτσι την τεράστια και συνεχώς αυξανόμενη οικονομική και πολιτική δύναμη που κατέχει αυτή η βιομηχανία.

Η σημερινή μέρα για τους Αμερικάνους χαρακτηρίζεται σαν «ημέρα Κολόμβου», που γιορτάζεται σε όλες τις Η.Π.Α, αφού θεωρείται ότι σαν σήμερα, 12/10/1492, ο Χριστόφορος Κολόμβος φτάνει στις ακτές του «Νέου Κόσμου» και ανακαλύπτει την Αμερική.  

Ποιες ήταν οι συνέπειες για τον αυτόχθονα πληθυσμό που ζούσε χιλιάδες χρόνια σ’ αυτή την ήπειρο;
Να υποστεί από τους αποικιοκράτες το μεγαλύτερο Ολοκαύτωμα που υπάρχει στην παγκόσμια ιστορία – και για το οποίο κανένας δεν μιλάει – που είχε σαν θύματά του 100.000.000 Ινδιάνους! 
(Αυτή είναι η μεγαλύτερη γενοκτονία της πολιτισμένης δύσης, της επέκτασης των αγορών της, της κερδοφορίας της που έγινε στο όνομα της Χριστιανικής της θρησκείας και της εκκλησίας, που ευλόγησε τις σφαγές των «απίστων» και μοιράστηκε μέρος της λείας. Διαβάστε περισσότερα).
Παραθέτουμε μία σημείωση του συγγραφέα και στοχαστή Eduardo Galeano για τη σημερινή «ημέρα Κολόμβου»:

Το 1492 οι αυτόχθονες ανακάλυψαν ότι ήταν Ινδιάνοι, ανακάλυψαν ότι ζούσαν στην Αμερική, ανακάλυψαν ότι ήταν γυμνοί, ανακάλυψαν ότι υπήρχε αμαρτία, ανακάλυψαν ότι όφειλαν υπακοή σε ένα βασιλιά και μια βασίλισσα ενός άλλου κόσμου και σε ένα θεό ενός άλλου ουρανού κι ότι εκείνος ο θεός είχε επινοήσει την ενοχή και τα ρούχα και διέταζε να καεί ζωντανός όποιος λάτρευε τον ήλιο, το φεγγάρι, τη γη και τη βροχή που την ποτίζει.


Peter Gelderloos: Ένας Κόσμος Δίχως Αστυνομία

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα CounterPunch. Ο Peter Gelderloos είναι αναρχικός ακτιβιστής, αρθρογράφος και συγγραφέας. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Σε δυο προηγούμενα άρθρα, ανέλυσα το ρόλο της αριστεράς1 για την προστασία της αστυνομίας μέσω διστακτικών μεταρρυθμίσεων, και την αποτελεσματικότητα μιας εξημερωμένης, ψευδεπίγραφης – με μια λέξη αφοπλισμένη – ιστορία του κινήματος των πολιτικών δικαιωμάτων2 για να μας αποτρέψει από το να γνωρίσουμε προηγούμενους αγώνες και να επιτύχουμε μια αλλαγή με νόημα στην κοινωνία.

Η αστυνομία είναι ένας ρατσιστικός, αυταρχικός θεσμός που υπάρχει για να προστατεύει τους ισχυρούς σε ένα άνισο σύστημα. Περασμένες και τωρινές προσπάθειες να μεταρρυθμιστεί έχουν δείξει πως ο «μεταρρυθμισμός» δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα, αν και βοηθά στο να χαραμίζει λαϊκές διαμαρτυρίες και να προωθεί τις καριέρες επαγγελματιών ακτιβιστών.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Fredy Perlman: Η διαρκής γοητεία του εθνικισμού

πηγή: geniusloci2017

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Fifth Estate #319 (Διαθέσιμο στην ιστοσελίδα The Anarchist Library). Ο Fredy Perlman (1934-1985) ήταν συγγραφέας, ακαδημαϊκός, εκδότης και ακτιβιστής, είναι από τις σημαντικότερες θεωρητικές μορφές στην σύγχρονη αναρχική σκέψη. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Ο εθνικισμός έχει ανακηρυχθεί νεκρός πολλές φορές στη διάρκεια αυτού του αιώνα:

  • Μετά το πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, όταν οι τελευταίες αυτοκρατορίες της Ευρώπης, η Αυστριακή και η Τούρκικη, διαλύθηκαν σε κράτη με αυτοδιάθεση, και δε παρέμεινε κανένας παραπονεμένος εθνικιστής, με εξαίρεση τους Σιωνιστές.
  • Μετά την το μπολσεβίκικο πραξικόπημα, όταν ειπώθηκε πως οι αστικοί αγώνες για αυτοπροσδιορισμό είχαν πλέον ξεπεραστεί από τους αγώνες των εργατών, που δεν είχαν πατρίδα.
  • Μετά την στρατιωτική ήττα της Φασιστικής Ιταλίας και της Εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας, όταν οι δολοφονικές συνέπειες του εθνικισμού είχαν εκτεθεί ώστε να είναι ορατές από όλους, έγινε πιστευτό πως ο εθνικισμός ως δόγμα και πρακτική είχε μόνιμα απαξιωθεί.
Συνεχίστε την ανάγνωση

Άκου φοβισμένε οπαδέ τού «Κ»ΚΕ:

πηγή: waltendegewalt

το βρήκαμε εδώ: Ώρα Κοινής Ανησυχίας

Είμαι μη-ανιχνεύσιμος οροθετικός. Ο κίνδυνος μετάδοσης σε περίπτωση που εκσπερματώσω στον λούμπεν πρωκτό σου είναι μικρός/αμελητέος. Την επoμένη τής ερωτικής μας συνεύρεσης, αν ζούσες, εδώ, στο ΗΒ, θα μπορούσες να απευθυνθείς στην τοπική κλινική σεξουαλικών νοσημάτων για να λάβεις θεραπεία, χωρίς παρενέργειες, που θα προλάβει την εκδήλωση τού ιού. Αν μάλιστα σου άρεσε η εμπειρία, θα μπορούσες να λαμβάνεις επ’ αόριστον αγωγή, για να γαμιέσαι αβέρτα. Κίνδυνο ουρολοίμωξης, απ’ ό,τι καταλαβαίνω, θα διέτρεχα εγώ, γιατί εσείς οι κομματικοί νοικοκυραίοι προτιμάτε το πρωκτικό ο νατιρέλ και αποφεύγετε τα πολλά κλύσματα προ τού σεξ.

Υπογράφει: «Το μουνί με τη μολότοφ»


Το αντεστραμμένο προσωπείο του ανθρωπισμού

πηγή: Respublica

Αθανάσιος Γεωργιλάς (20/09/2018)

Joseph Mallord William Turner, The Eddystone Lighthouse in a Storm by a Full Moon 1813.

«Όλος ο κόσμος λέει ψέματα. Εκείνο που χρειάζεται είναι να τα λέει κανείς με όμορφο τρόπο»
Les Justes, Albert Camus

Ο άνθρωπος κουβαλάει μέσα του κάτι το ιδιαίτερα αποκρουστικό. Δεν εννοούμε τη ζέχνα που βγάζει η κατάσταση της βιολογικής του φθοράς. Ούτε την απώθηση που γεννάει η επίδραση του χρόνου στα ματαιόδοξα λικνίσματα της ήβης. Αυτό είναι μοίρα, και η μοίρα είναι ελπιδοφόρα γιατί εξισώνει τους βροτούς. Ούτε εννοούμε τη δυσαρέσκεια που γεννάει η ματαιοπονία της μασκαρεμένης πόζας των αυτοπαθών εγωιστών. Ούτε κάνουμε λόγο για την τρομερή του ικανότητα να εκλογικεύει τον θάνατο των συνανθρώπων του. Να μετατρέπει τις εκατόμβες των ψυχών σε λογιστικό συντελεστή. Όσο θηριώδης και αν είναι η ικανότητά του να ποσοτικοποιεί το όφελος από τον θάνατο ενός νηπίου, τίποτα δεν είναι τόσο αποκρουστικό όσο η τερατώδης ιδιότητά του να είναι διπλοπρόσωπος. Άλλωστε μάθαμε να συμβιώνουμε με τον λελογισμένο φόνο. Γίναμε φίλοι του. Συνηθίσαμε το μαζικό έγκλημα και πλέον δεν προκαλεί δέος.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Παύλος Φύσσας, παρών: Αντιφασιστική πορεία 18-9

πηγή: Κατάληψη Terra Incognita

https://i2.wp.com/terraincognita.squat.gr/files/2018/09/%CF%86%CF%85%CF%83%CF%83%CE%B1%CF%82.jpg

Όταν ξαναρωτήσεις που είναι ο Παύλος Φύσσας να θυμάσαι τι έκανες εσύ όλον αυτό τον καιρό, και δεν είναι πλέον εδώ. Να θυμάσαι και να απολογήσε για τις πρώτες 440.996 μαχαιριές στο σώμα του, στις εκλογές του 2015.  Όμως έχεις κοντή μνήμη και ένα μυαλό γεμάτο ημιμάθεια, γιατί 5 χρόνια μετά οπλίζεις ξανά και ξανά τα ίδια χέρια, μέσα από τα εθνικιστικά συλλαλητήρια που στηρίζεις. Εσύ που σκότωσες τον Παύλο, τον Σαχζάντ και άλλους με την στάση σου τα τελευταία χρόνια, βάζεις ακόμα το στίγμα σου για νέες φασιστικές επιθέσεις από τα σύγχρονα τάγματα ασφαλείας. Για νέες επιθέσεις σε καταλήψεις και αυτοδιαχειριζόμενους χώρους, για νέα εγκληματικά πογκρόμ σε μετανάστες και άτομα της lgbtqi κοινότητας. Όμως παιδιά σαν τον Παύλο δεν πέθαναν σαν ήρωες, αλλά σαν άνθρωποι. Γιατί ακόμα και νεκρός ο Παύλος θα μείνει πιστός στο ραντεβού με την ιστορία, κυνηγώντας καθάρματα σαν τον Φουντούλη και τον Καπελώνη.

Απέναντι στο νέο εθνικιστικό παραλήρημα, στις ρητορικές μίσους για τους γειτονικούς μας λαούς, στη διασπορά του διχασμού των εκμεταλλευόμενων όλης της γης με βάση το χρώμα, το φύλο και τη φυλή απαντάμε με ένταση του αγώνα ενάντια στο φασισμό και την πατριαρχία. Ενάντια στο φιλοπόλεμο κλίμα που σπέρνουν τα κράτη για να διασπάσουν τα κοινά συμφέροντα των καταπιεσμένων. Ενάντια στους αποκλεισμούς του κάθε διαφορετικού. Για να χτίσουμε τον δικό μας κόσμο, που θα χωράει πολλούς κόσμους.  

Αντιφασιστική Πορεία 18-9, 18:00 Καμάρα


Πηδώντας Ταράτσες μέσα σε Σταυρόνημα: Η Στρατιωτική Διαχείριση της Μητροπολιτικής Ζωής

πηγή: Βαβυλωνία


Σπύρος Τζουανόπουλος

Ο Σπύρος Τζουανόπουλος είναι δικηγόρος και ανεξάρτητος ερευνητής. Το ερευνητικό του ενδιαφέρον εστιάζεται σε ζητήματα φιλοσοφίας δικαίου, ποινικής καταστολής και σύγχρονων μορφών αστικότητας. Συμμετέχει στην Πρωτοβουλία Νομικών για την Ελευθερία.

Στο σπουδαίο του έργο Cities under Siege, ο Stephen Graham παραθέτει μια εικόνα-διαφήμιση για υπέρυθρους αισθητήρες ελικοπτέρων [1]. Το σχόλιο της διαφήμισης συνοδεύει την εικόνα ενός κράματος ελικοπτέρου (από τη μια πλευρά στρατιωτικό με ρουκέτες – από την άλλη αστυνομικό με υπέρυθρες κάμερες) και έχει ως εξής: Από τη Βαγδάτη μέχρι το Μπατόν Ρουζ-σας καλύπτουμε. Το κοινό σημείο των δύο τόπων είναι ότι ο ουρανός τους φιλοξενεί ελικόπτερα των Η.Π.Α., είτε Στρατού είτε Αστυνομίας. Η εικόνα αποτυπώνει τέλεια το πνεύμα της εποχής μας που σηματοδοτεί μεταξύ άλλων την άρση της διάκρισης στρατού και αστυνομίας, εσωτερικού και εξωτερικού, μάχιμου και άμαχου.






Όπως εύστοχα σχολιάζει ο συγγραφέας, οι τρομοκρατικές επιθέσεις σε μητροπόλεις της Δύσης (Νέα Υόρκη, Μαδρίτη, Λονδίνο, κ.λπ.) και οι στρατιωτικές επιχειρήσεις-επιθέσεις σε πόλεις της Ανατολής όπως η Βαγδάτη, Γάζα, Βηρυτό, κ.λπ. καταδεικνύουν αφενός ότι «ο ασύμμετρος πόλεμος είναι όχημα πολιτικής βίας που διαπερνά διεθνικούς χώρους. Περαιτέρω, ο σύγχρονος πόλεμος λαμβάνει χώρα σε σούπερ μάρκετ, συγκροτήματα με ουρανοξύστες, υπόγειες σήραγγες και γειτονιές. Συνεπώς, για πρώτη φορά από τον Μεσαίωνα, οι τοπικές γεωγραφίες των πόλεων και τα συστήματα που τις διασυνδέουν έχουν αρχίσει να κυριαρχούν τη συζήτηση που αφορά τη γεωπολιτική, τον πόλεμο και την ασφάλεια».

Συνεχίστε την ανάγνωση

Chip Berlet: Τι είναι η Τρίτη Θέση;

πηγή: geniusloci2017  {  } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα Political Research Associates. Ο Chip Berlet είναι δημοσιογράφος, φωτορεπόρτερ, πολιτικός αναλυτής και συγγραφέας. Προηγούμενη εκδοχή του κειμένου έχει συμπεριληφθεί στο βιβλίο Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort (Guilford Press, 2000). Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας

 

Στα τελευταίο χρόνια του 20ου αιώνα μια νέα μορφή φασισμού αναδύθηκε από μια περίοδο αναζωπύρωσης του φασισμού. Ονομάζεται Τρίτη Θέση, επιδιώκει την ανατροπή των τωρινών κυβερνήσεων και την αντικατάσταση τους με μονοπολιτισμικά έθνη κράτη, χτισμένα πάνω σε ρατσιστικό φυλετικό εθνικισμό ή ρατσιστικό θρησκευτικό εθνικισμό. Οι φασίστες της Τρίτης Θέσης έχουν οργανωθεί σε ΗΠΑ, Ευρώπη και Μέση Ανατολή και διατηρούν ένα είδος χαλαρού δικτύου, τουλάχιστον για την ανταλλαγή απόψεων πάνω στις κοινές τους ιδέες και ατζέντες, αλλά σε κάποιες περιπτώσεις περιλαμβάνει συναντήσεις και ακόμη και χρηματοδότηση. Συνεχίστε την ανάγνωση


Το Λίκνο του Μίσους: Χρυσή Αυγή | «Hatets vugge», NRK TV (2018)

Δωράκι για όσους τους έχετε ψηφίσει: Συνεχίστε την ανάγνωση


Shane Burley: Εξαιτίας της βίας τους

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στο blog των εκδόσεων AK Press, Revolution By The Book. Ο Shane Burley είναι συγγραφέας, κινηματογραφιστής και ακτιβιστής του αντιφασιστικού κινήματος από το Πόρτλαντ. Έχει γράψει το βιβλίο Fascism Today: What It Is and How to End It (AK Press, 2017). Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Ο λευκός σοβινισμός περιέχει από φυσικού του τη βία. Δεν μπορεί να υπάρξει δίχως αυτήν. Η υπόθεση, από μόνη της, είναι βυθισμένη στις πιο επεκτατικές και κρυφές μορφές βίας. Ακόμα και η προοδευτική αμερικάνικη κοινότητα, που δεν μπορεί να συντηρήσει τον εαυτό της ως μια χειραφετημένη κοινότητα δίχως επαναστατική αλλαγή, αναγνωρίζει τη βαθιά βία που οδήγησε στην ίδρυσή της και που κινητοποιεί τις μικρές απόπειρες για κοινωνική πρόοδο. Ενώ ο εθνικισμός βλέπει τη βία του παρελθόντος, από τη σκλαβιά ως την αποικιοκρατία και τις φυλετικές διακρίσεις, ως μεθόδους εξευτελισμού του ηττημένου: η βία είναι φυσιολογική στις φυλετικές σχέσεις. Αυτή η νοοτροπία του «ο νικητής τα παίρνει όλα» συνδυασμένη με την πεποίθηση περί της κατωτερότητας του άλλου, είναι που επιτρέπει την γενοκτονία των αυτόχθονων λαών και τη συνεχιζόμενη φυλετική βία εναντίον των ανθρώπων που κατάγονται από την Αφρική ως φυσιολογική και λογική αντίδραση των λευκών, μια ιδεολογία που έχει τη βία στο επίκεντρό της. Δεν αποτελεί έκπληξη όταν η βία αυτή μεταμορφώνεται από έμμεση στο άμεση. Συνεχίστε την ανάγνωση


ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ

πηγή: Athens.indymedia (από Terminal 119)

Terminal 119
για την κοινωνική και ατομική αυτονομία

Ενάντια στην εξουσία του φύλου και του έθνους

 

τρίτο τεύχος

«ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ»

Περιεχόμενα:
– Editorial
– Συγκρότηση του Υποκειμένου και Φύλο
– Ενάντια στην Κουλτούρα του Βιασμού: εισαγωγικό
— Α’ ΜΕΡΟΣ
– Νέα Πορνογραφία: ένα μεγάλο νεκροταφείο!
– Στιγμές ελληνικής δικαιοσύνης για το βιασμό και τη βία κατά των γυναικών
[ο νόμος, τα εγκλήματα τιμής, η αυτοδικία]
-Το βίωμα
– Sex: η ηγεμονία της σιωπής
– [Παράρτημα: Η λατρεία του θηλυκού ως η υποβάθμισή του]
— Β’ ΜΕΡΟΣ
– Ο βιασμός ως μέσο πολέμου
– [Παράρτημα: Οι βιασμοί στους πολέμους του ελληνικού εθνικισμού]
– Εθνικοί λόγοι για το φύλο: Δημογραφικό και Έκτρωση
– Καμάκι, Σεξοτουρισμός, Trafficking: 3 ξεχωριστές συναντήσεις έθνους και φύλου
— Παράρτημα:
– Η περίπτωση του Ravensbruck και των στρατοπέδων συγκέντρωσης γυναικών
– ΈΞΟΔΟΣ – πρόταγμα
– Βιβλιογραφία

https://www.anarxeio.gr/contents/view/terminal119-t-03

διαβάστε ή κατεβάστε το από ‘δώ:

Terminal119_Issue03_2008-07_PE_pdf.pdf


Kobi Snitz: Δακρυγόνα και Τσάι

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που συμπεριλήφθηκε στον συλλογικό τόμο «Αναρχικοί Ενάντια στο Τείχος: Άμεση δράση και αλληλεγγύη με τον παλαιστινιακό λαϊκό αγώνα» (Εκδόσεις των Συναδέλφων, 2015). Ο Kobi Snitz είναι ακτιβιστής με τους Αναρχικούς Ενάντια στο Τείχος (Anarchists Against the Wall) και καθηγητής μαθηματικών. Μετάφραση Γιώργος Καρατζάς

 

Οι πραγματικά περιθωριοποιημένες πολιτικές απόψεις ανήκουν σε μια κατηγορία ιδεών που θεωρούνται είτε τρελές είτε ανεύθυνες. Ο πρώτος χαρακτηρισμός συνήθως δεν απαιτεί επιχειρήματα, αλλά o δεύτερος υποστηρίζεται από έναν ισχυρισμό που δεν μπορεί να απορριφθεί εκ των προτέρων. Καθώς o ισχυρισμός προχωρά, όταν μια θέση έχει περιθωριοποιηθεί αρκετά, γίνεται στην πραγματικότητα αντιπαραγωγική. Αντί γι’ αυτή, το υπεύθυνο, τρελό άτομο καλείται να λάβει τη συχνά αντιφατική και υπεύθυνη θέση. Αυτό το κάλεσμα είναι εφικτό όταν οι βασικοί όροι της συζήτησης έχουν διαστρεβλωθεί αρκετά, και έτσι είναι χρήσιμο να τους ξαναρίξουμε μια ματιά. Συνεχίστε την ανάγνωση


Nawal El Saadawi: Το κρυμμένο πρόσωπο της Εύας (απόσπασμα)

πηγή: geniusloci2017 { } null

Απόσπασμα από το βιβλίο The Hidden Face Of Eve (Zed Books, 2015) όπως δημοσιεύτηκε στο blog των εκδόσεων. Η Nawal El Saadawi είναι Αιγύπτια γιατρός, συγγραφέας, φεμινίστρια και ακτιβίστρια κατά της πρακτικής της κλειτοριδεκτομής στην οποία είχε υποβληθεί και η ίδια. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας. (φωτογραφία Khaled Desouki)

 

Προειδοποίηση περιεχομένου: έμφυλη βία, βιασμός 

 

Όλα τα παιδιά που γεννιούνται υγιή και φυσιολογικά αισθάνονται πως είναι πλήρη ανθρώπινα όντα. Αυτό όμως δεν ισχύει τόσο για το κορίτσι.

Από τη στιγμή που γεννιέται και πριν ακόμη μάθει να προφέρει λέξεις, ο τρόπο που την κοιτάνε οι άνθρωποι, η έκφραση στα μάτια τους, και οι ματιές τους δείχνουν ότι έχει γεννηθεί κάπως «ατελής» ή «με κάτι να λείπει». Από τη στιγμή της γέννησής της ως τη στιγμή του θανάτου της, ένα ερώτημα την στοιχειώνει συνεχώς: «Γιατί;». γιατί υπάρχει αυτή η προτίμηση προς τον αδερφό της, παρά το γεγονός πως είναι ίδιοι ή ενώ μπορεί να είναι καλύτερη από αυτόν με πολλούς τρόπους ή τουλάχιστον από κάποιες απόψεις;

Το ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας παραμένει πολύ υψηλό σε αγροτικές περιοχές, και γενικά στις περισσότερες αραβικές χώρες, ως αποτέλεσμα των χαμηλών συνθηκών ζωής και εκπαίδευσης. Η αναλογία θανάτων όμως είναι μεγαλύτερη προς τα θηλυκά παιδιά από ότι στα αρσενικά, και συχνά οφείλετε στην αδιαφορία. Όμως η κατάσταση βελτιώνεται ως αποτέλεσμα καλύτερων οικονομικών και εκπαιδευτικών επιπέδων, και η δυσαναλογία στα ποσοστά βρεφικής θνησιμότητας μεταξύ αγοριών και κοριτσιών εξαφανίζεται γρήγορα. Συνεχίστε την ανάγνωση


Robert Fisk: Συνενοχή και συμμετοχή, ντόπιοι πληθυσμοί και γενοκτονίες

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα The Independent. Ο Robert Fisk είναι ανταποκριτής του The Independent για τη Μέση Ανατολή με έδρα τη Βυρρητό. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας. (Εικόνα Meruzhan Khachatryan)

Πως οργανώνεις μια πετυχημένη γενοκτονία – στη τουρκική Αρμενία έναν αιώνα πριν, στην κατεχόμενη από τους Ναζί Ευρώπη στα 1940, ή στην Μέση Ανατολή σήμερα; Μια αξιοπρόσεχτη έρευνα από έναν νεαρό ερευνητή του Χάρβαρντ – που εστιάζει στη σφαγή των Αρμενίων σε μια Οθωμανική πόλη πριν από 103 χρόνια – δείχνει πως η απάντηση είναι απλή: μια γενοκτονική κυβέρνηση πρέπει να έχει τη τοπική υποστήριξη από κάθε πτυχή της αξιοπρεπούς κυβέρνησης: εφοριακοί, δικαστές, εισαγγελείς, κατώτεροι αστυνομικοί υπάλληλοι, ιερείς, δικηγόροι, τραπεζίτες και, το πιο επώδυνο, οι γείτονες των θυμάτων. Συνεχίστε την ανάγνωση


μεγάλοι δρόμοι

πηγή: το βυτίο

Βρέθηκα στην Πολωνία σε εθνική γιορτή. 3 Μαΐου ήταν constitution day. Δεν έψαξα ποτέ τι ακριβώς είναι αυτό, ή και να έψαξα τέλος πάντων στο wikipedia, το ξέχασα αμέσως. Οπότε το πρωί της περασμένης Πέμπτης βρέθηκα σε ένα από τα πιο τουριστικά σημεία της Κρακοβίας, να αράζω οκλαδόν στο πλακόστρωτο και να παρακολουθώ μια σύντομη παρέλαση. Σημαίες, στρατιωτικά ρούχα, κόσμος που παρακολουθεί απ’ το πλάι κουνώντας πλαστικά λάβαρα με τα χρώματα της πατρίδας του. Καθώς κοιτούσα, και έχοντας γλιτώσει απ’ τον αντίστοιχο εκνευρισμό και τον καταιγισμό σκέψεων και συνειρμών, που θα μου προκαλούσε η θέα του ελληνικού αντίστοιχου, έμεινα κάπως άδειος να κοιτάζω. Μετά από λίγο όλα φάνταζαν γραφικά και κάπως γελοία. Τίποτα το σοβαρό, τίποτα το δραματικό. Μπροστά μου όλη αυτή η επίκληση στην πολωνικότητα ήταν μια άχρηστη ανοησία.

32085073_2172011962825683_2450602141736239104_n.jpg

Σκέφτομαι πόσες φορές άκουσα με αληθινό ενδιαφέρον κουβέντες για την ελληνικότητα, πόσες φορές άκουσα να μου λένε άλλο πατριωτισμός, άλλο εθνικισμός, πόσες φορές κάποιος κάπου έλεγε για την ελληνική ιδιοπροσωπία. Συνεχίστε την ανάγνωση


Τα ντοκουμέντα: Η ιδεολογία πίσω από την αιματηρή δράση

πηγή: Omniatv

Καθώς προβάλλονται στην αίθουσα τα στοιχεία από τον κατασχεμένο σκληρό δίσκο του Μιχαλολιάκου, επιβεβαιώνεται το κατηγορητήριο αλλά και όσα έχουν καταθέσει οι μάρτυρες.

Συνεχίστε την ανάγνωση


Ron Jones: Το Τρίτο Κύμα

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό The CoEvolution Quarterly, Μάρτιος 1976 (διαθέσιμο στην ιστοσελίδα The Wave Home). Ο Ron Jones είναι καθηγητής ιστορίας και συγγραφέας και εμπνευστής του πειράματος, γνωστό ως Το Τρίτο Κύμα. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Για χρόνια κράτησα ένα παράξενο μυστικό. Μοιράστηκα αυτήν την σιωπή με διακόσιους μαθητές. Χθες συνάντησα τυχαία έναν από εκείνους τους μαθητές. Για μια φευγαλέα στιγμή όλα τα θυμήθηκα όλα.

Ο Steve Conigio ήταν μαθητής στη δεύτερη τάξη στο μάθημα μου της παγκόσμιας ιστορίας. Πέσαμε ο ένας στον άλλο εντελώς τυχαία. Είναι μια από εκείνες τις περιπτώσεις που βιώνουν οι δάσκαλοι όταν δε το περιμένουν. Περπατάς στο δρόμο, τρως σε ένα απομονωμένο εστιατόριο, ή αγοράζεις εσώρουχα όταν ξαφνικά εμφανίζεται ένας πρώην μαθητής σου λέγοντας γειά. Σε αυτήν την περίπτωση ήταν ο Steve που έτρεχε φωνάζοντας «κ. Jones, κ. Jones». Με ένα αμήχανο αγκάλιασμα χαιρετηθήκαμε. Έπρεπε να περιμένω ένα λεπτό για να θυμηθώ. Ποιος ήταν αυτός ο νεαρός άνδρας που με αγκαλιάζει; Με φωνάζει κ. Jones. Πρέπει να είναι παλιός μου μαθητής. Ποιο είναι το όνομά του; Σε ένα κλάσμα του δευτερολέπτου, στην αναδρομή μου στο χρόνο, ο Steve διαισθάνθηκε την απορία μου και έκανε πίσω. Μετά χαμογέλασε, και αργά σήκωσε το χέρι σε κοίλη χειρονομία. Θεέ μου είναι μέλος του Τρίτου Κύματος. Είναι ο Steve, ο Steve Conigio. Κάθονταν στη δεύτερη σειρά. Ήταν ένας ευαίσθητος και έξυπνος μαθητής. Έπαιζε κιθάρα και του άρεσε το θέατρο. Συνεχίστε την ανάγνωση


Raoul Vaneigem: Ούτε σύνορα, Ούτε χαρτιά.

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα No Border Camp in Brussels. Ο Raoul Vaneigem είναι συγγραφέας και μαζί με τον Guy Debord ήταν οι βασικοί θεωρητικοί της Καστασιακής Διεθνούς. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας

 

Υπήρξε μια εποχή που ο αναρχικός Albert Libertad, έχοντας το προαίσθημα για την καφκική γραφειοκρατία και τη δικτατορία των εγγράφων, κάλεσε τους πολίτες να κάψουν τις ταυτότητες τους και να γίνουν άνθρωποι ξανά, αρνούμενοι να μετατραπούν σε ένα νούμερο, καταχωρημένο προσεκτικά των στατιστικών του κρατικού αποθέματος σκλάβων.

Οι υπάρξεις μας σήμερα είναι τόσο γεμάτες από αριθμούς που ορίζουν τις τραπεζικές πληρωμές, μισθούς, κοινωνική ασφάλιση, επιδόματα ανεργίας και συντάξεις που η ζωή δίχως χαρτιά μοιάζει το ίδιο αδύνατη και μη πρακτική, όπως και η πρόταση του Libertad για το τερματισμό αυτής του ταπεινωτικού και περιοριστικού χαρακτηρισμού του κοινωνικού κοπαδιού. Συνεχίστε την ανάγνωση


Γαϊδουράγκαθα – μια φορά & έναν βιασμό στη σαμοθράκη

πηγή: Γαϊδουράγκαθα

gaidouragkatha_mprosoura

Σαμοθράκη 2017

Επιτέλους καλοκαίρι! Ο ήλιος λάμπει, τα τσιμέντα στις πόλεις βράζουν, οι μπάτσοι ξαναπληθαίνουν στις κεντρικές πλατείες των πόλεων και εμείς λέμε σιγά – σιγά να την κάνουμε από εδώ για κάπου πιο ωραία. Είτε για λίγο, για να αράξουμε το δερματάκι μας έστω και για τις δύο βδομαδούλες που μας δώσαν υποχρεωτική άδεια απ’ τη σκατοδουλειά, είτε για λίγο περισσότερο, για να δουλέψουμε σε κάποια σκατοδουλειά για να βγει ο χειμώνας, είτε για όσο να ’ναι, απλά για να τα σπάσουμε. Φέτος αποφασίσαμε κάποια μας όλα μαζί και κάποια μονάχα τους, είτε μετά από συνεννόηση είτε από τύχη, να πάμε στη Σαμοθράκη. Ε, και πήγαμε.

Απ’ ό,τι είδαμε και ζήσαμε, το κλίμα του νησιού ήταν όπως ακριβώς οφείλει να είναι σε όλα τα περίλαμπρα ελληνικά νησιά, αφήνοντας χώρο σε κάθε είδους σεξιστική έκφραση. Από παραβιαστικά / απειλητικά βλέμματα στα σώματα μας, μέχρι αρκετά βίαιες εκφράσεις της πατριαρχίας.

Έχοντας πλέον επιστρέψει στην πόλη, λοιπόν, αποφασίσαμε να δημιουργήσουμε έναν κύκλο συνελεύσεων για να βγάλουμε κάποια συμπεράσματα (παραπάνω) για την κουλτούρα του βιασμού στην ελλάδα και να καταπιαστούμε ειδικότερα με τον τρόπο που αυτή εκδηλώνεται, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο την διαχειρίζεται και την αξιοποιεί το ελληνικό κράτος κατά την θερινή περίοδο. Προτάσσοντας φυσικά την αντεπίθεση. Έτσι προέκυψε η μπροσούρα: «Γαϊδουράγκαθα – μια φορά κι έναν βιασμό στη σαμοθράκη»

προδότ(ρ)ες της έμφυλης σιωπής,

άτομα από αναρχοφεμινιστική ομάδα atropa belladonna

πλάσματα της νύχτας

 

e-mail επικοινωίας με την ομάδα atropa belladonna: atropa_belladonna@espiv.net