Category Archives: φασισμός-ρατσισμός

Ευρώπη 2018 μ.χ.

πηγή: Νίνα Γεωργιάδου

Η εικόνα ίσως περιέχει: υπαίθριες δραστηριότητες
Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα, παπούτσια και υπαίθριες δραστηριότητες

ΣΕ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ ΚΑΙ ΚΙΤΡΙΝΑ ΓΙΛΕΚΑ
Η ΦΩΣΦΟΡΙΖΟΥΣΑ ΑΠΟΓΝΩΣΗ

Ο ημερολογιακός και ο ιστορικός χρόνος, που μεσολάβησε ανάμεσα στα πορτοκαλί και τα κίτρινα γιλέκα, είναι ελάχιστος.
Οι εξελίξεις στον κόσμο της γενικευμένης εξαθλίωσης είναι συμπυκνωμένες.
Τα πορτοκαλί γιλέκα, σωσίβια για κάποιους και σάβανα για άλλους, σηματοδότησαν τους κυνηγημένους απ’ τον πόλεμο και τη φτώχεια.
Τα κίτρινα γιλέκα φωσφορίζουν σήμερα την απόγνωση και το μεγάλο θυμό, μέσα στην καρδιά της καγκελόφραχτης Ευρώπης.

Συνεχίστε την ανάγνωση
Advertisements

Ο κρότος του πυροβολισμού

πηγή: Athens.indymedia (από Σ..)


10 χρόνια μετά, κρατώ φυλακτό την εικόνα από τα πυρετικά μάτια μιας παρέας 15χρονων, ένα βραδάκι στη γωνία Σταδίου και Καραγεώργη Σερβίας.

Τα ρούχα μικρομέγαλα, να μιμούνται «αντάρτικο», φόβος και γενναιότητα μιας βίαιης, απότομης ενηλικίωσης, τσαμπουκάς στους ρόμποκομπ του απέναντι πεζοδρομίου, με εκείνα τα αστεία που είναι παιδικά και εφηβικά συνάμα. Όδευαν στο παράταιρο δέντρο του Κακλαμάνη για να φωνάξουν «Φέτος δεν έχουμε Χριστούγεννα».

Το Κράτος, φορώντας τη λεοντή μπάτσου, είχε δολοφονήσει έναν δικό τους.

Ο πυροβολισμός τον Δεκέμβρη του 2008 ήταν εκκωφαντικός. Ο Δεκέμβρης του 2008 ήταν ένας μήνας καμπής. Μια εποχή που διεύρυνε το χάσμα. Μια εποχή που χαρτογράφησε το ρήγμα. Μια εποχή που οριοθέτησε το «Εμείς και οι Άλλοι».

Αυτό το «τυχαίο» που εκ των υστέρων, η Ιστορία φορώντας γυαλιά πρεσβυωπίας έρχεται να εκλογικεύσει και να εξηγήσει.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Ο «Μαύρος Ήλιος» των SS, οι ναζιστικοί χαιρετισμοί, και οι σημαίες της Χρυσής Αυγής: Από τις κερκίδες της Εθνικής στον εισαγγελέα: Η συμβολή του XYZ Contagion: Αρθρα στην Εφημερίδα των Συντακτών και στην Αυγή

πηγή: XYZ Contagion

Δείτε αυτές εδώ τις φωτογραφίες πρώτα: Εχουν ημερομηνία 18/11/2018, και είναι από τον αγώνα Ελλάδα-Εσθονία, στο ΟΑΚΑ:

ΟΑΚΑ, 18/11/2018: Αγώνας Ελλάδα-Εσθονία: Ναζιστικοί χαιρετισμοί και ο 'Μαύρος Ηλιος' των SS στην εξέδρα (Η αυθεντική φωτογραφία σε πολύ μεγάλη ανάλυση)

ΟΑΚΑ, 18/11/2018: Αγώνας Ελλάδα-Εσθονία: Ναζιστικοί χαιρετισμοί και ο ‘Μαύρος Ηλιος’ των SS στην εξέδρα (Η αυθεντική φωτογραφία σε πολύ μεγάλη ανάλυση)

ΟΑΚΑ, 18/11/2018: Αγώνας Ελλάδα-Εσθονία: Σερβικές εθνικιστικές 'αποσχιστικές' σημαίες & ναζιστικοί χαιρετισμοί

ΟΑΚΑ, 18/11/2018: Αγώνας Ελλάδα-Εσθονία: Σερβικές εθνικιστικές ‘αποσχιστικές’ σημαίες & ναζιστικοί χαιρετισμοί

ΟΑΚΑ, 18/11/2018: Αγώνας Ελλάδα-Εσθονία: Μια δυσάρεστη έκπληξη, που μας θυμίζει, όμως, ότι ο αντισημιτισμός υπάρχει παντού. Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι: Ο συγκεκριμένος δεν αγαπάει τους Παλαιστίνιους. Απλά, μισεί περισσότερο (και πάνω απ' όλα) τους Εβραίους.

ΟΑΚΑ, 18/11/2018: Αγώνας Ελλάδα-Εσθονία: Μια δυσάρεστη έκπληξη, που μας θυμίζει, όμως, ότι ο αντισημιτισμός υπάρχει παντού. Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι: Ο συγκεκριμένος δεν αγαπάει τους Παλαιστίνιους. Απλά, μισεί περισσότερο (και πάνω απ’ όλα) τους Εβραίους.

Πρόκειται για νεοναζί, φασίστες και άλλους ακροδεξιούς. Μετά από τη δίκη της ναζιστικής συμμορίας, και μετά από την ‘έκθεση’ στο φως των δραστηριοτήτων των διαφόρων νεοναζιστικών μορφωμάτων τύπου Combat-18, Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές ΑΜΕ, Γαλάζια Στρατιά και αναρίθμητες άλλες, λογικά, θα περίμενε κανείς να μην πλέον τόσο προκλητικοί όσο παλαιότερα, τις εποχές της ανομίας και της ανοχής των κρατικών μηχανισμών απέναντί τους.

Όμως, όχι, εξακολουθούν να είναι προκλητικοί.

Και στις προκλήσεις αυτού του είδους, ο προοδευτικός, δημοκρατικός κόσμος απαντάει με τα νόμιμα όπλα του: Τον νόμο και τους άλλους κανονισμούς στους οποίους συμφωνήσαμε όλοι, σαν κοινωνία.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Σχετικά με τον πολιτισμό της επιβολής και της βίας πάνω στο σώμα, ή αλλιώς σχετικά με την κουλτούρα του βιασμού.

πηγή: Πάροδος

το βρήκαμε εδώ: Athens.indymedia

Εκδόθηκε τον Οκτώβρη του 2018 σε 2000 αντίτυπα από το αναρχικό στέκι Πάροδος και διανέμεται χέρι με χέρι , χωρίς αντίτιμο σε γειτονιές και σχολεία της Νίκαιας. Η Μπροσούρα σε ηλεκτρονική μορφή:



«Σκέφτομαι να σπάσω τη σιωπή μου …» Η ανάρτηση πρόσφυγα 2ης γενιάς, γροθιά στο στομάχι του ρατσισμού

πηγή: Ο Δρόμος

Σκέφτομαι να σπάσω τη σιωπή μου …


«Αν ξέρω να μιλώ όλες τις γλώσσες των ανθρώπων και των αγγέλων, αλλά δεν έχω αγάπη, τότε έγινα σαν ένας άψυχος χαλκός που βουίζει ήσαν κύμβαλο που ξεκουφαίνει με τους κρότους του. Και αν έχω το χάρισμα να προφητεύω και γνωρίζω όλα τα μυστήρια και όλη τη γνώση, και αν έχω όλη την πίστη, ώστε να μετακινώ με τη δύναμη της ακόμη και τα βουνά, αλλά δεν έχω αγάπη, τότε δεν είμαι τίποτε απολύτως….»

(Τμήμα του 13ου Κεφαλαίου της Προς Κορινθίους Α’ Επιστολής του Αποστόλου Παύλου)


Πως αλήθεια να απαντήσεις στα αλαλάζοντα κύμβαλα, στους δήθεν πιστούς, στους οχλοβοώντες, στα μισερά ακέφαλα σώματα, στους απαίδευτους,στους ανιστόρητους.
Πως να μιλήσεις σε μια μάνα που αποκαλεί «λαθραίο αντικείμενο» το παιδί μιας άλλης μάνας, που είχε την τύχη να γεννήσει 5.000χιλιόμετρα ανατολικότερα, ένα παιδί που από τύχη ζει και από τύχη βρέθηκε στην πόρτα της.
Τι να πεις στον άρρωστο άνθρωπο που παρακινεί το παιδί του να κάνει αποχή απ’ το σχολείο, γιατί δε γουστάρει τη φάτσα ενός μελλοντικού συμμαθητή του, χωρίς καν να την έχει δει.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Γιατί ο φασίστας Μιχαλολιάκος και οι χρυσαυγίτες αρνούνται τους νεκρούς του Πολυτεχνείου; (ΒΙΝΤΕΟ)

πηγή: ΑΤΕΧΝΩΣ



Όπως οι φασίστες αρνούνται το Ολοκαύτωμα των Εβραίων από τους χιτλερικούς ναζί, έτσι και στην Ελλάδα οι χρυσαυγίτες αρνούνται την ύπαρξη νεκρών στο Πολυτεχνείο. Ο ισχυρισμός έχει επανέλθει κατά τα τελευταία χρόνια μετά την άνοδο της Χρυσής Αυγής η οποία υμνεί, με κάθε ευκαιρία, ανοιχτά τη δικτατορία του 1967-1974 και τον Γ. Παπαδόπουλο.Όμως οι φιλοχουντικοί χρυσαυγίτες έχουν και προσωπικούς λόγους να θέλουν να υποβαθμίσουν τα χουντικά εγκλήματα και να σβήσουν τη μνήμη του Πολυτεχνείου.Είναι γνωστό ότι ο αρχηγός της Χρυσής Αυγής Νίκος Μιχαλολιάκος, είχε πάρει μέρος μαζί με ομάδα ακροδεξιών, στην καταστολή της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, στα μετόπισθεν των δυνάμεων ασφαλείας της χούντας – συχνά πυκνά υπερηφανευόταν γι’ αυτό – ενώ ο δικτάτορας Γεώργιος Παπαδόπουλος είχε χρίσει το Μιχαλολιάκο πρόεδρο της νεολαίας της ΕΠΕΝ, του κόμματος δηλαδή που ίδρυσε το 1983 ο δικτάτορας από τη φυλακή όπου βρισκόταν. Γνωστό είναι επίσης ότι ο υπαρχηγός της Χρυσής Αυγής, Χρίστος Παππάς (ο οποίος σε δημόσια εκδήλωση στην Κρήτη, το Νοέμβρη του 2012 ύψωσε σημαία με το έμβλημα της χούντας), είναι γιος του ταγματάρχη Ηλία Παππά, έμπιστου συνεργάτη του δικτάτορα Παπαδόπουλου που συμμετείχε στο ίδιο το πραξικόπημα του 1967.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Σκουπίδια – Trash

πηγή: Βιντεοθήκη – Αυτομόρφωση

https://pemptokyma.files.wordpress.com/2018/11/62db1-25ce25a325ce25ba25ce25bf25cf258525cf258025ce25af25ce25b425ce25b925ce25b12b-2btrash2b2b252820142529.jpg?w=490

Η ταινία είναι βασισμένη στο ομότιτλο βιβλίο του Andy Mulligan και αφηγείται την ιστορία τριών παιδιών των παραγκουπόλεων της Βραζιλίας, τα οποία προσπαθούν να επιβιώσουν ψάχνοντας  για χρήσιμα πράγματα σε μια χωματερή. Μια μέρα θα ανακαλύψουν ένα πορτοφόλι και θα μπλέξουν σε μια περιπέτεια πολιτικής διαφθοράς και αστυνομικής βίας αφού αποφασίζουν να κρατήσουν το μονοπάτι της εντιμότητας ρισκάροντας την ζωή τους.
Όπως είναι λογικό, τα ευσυνείδητα αυτά παιδιά που ευτυχώς δεν πρόλαβαν να κληρονομήσουν τις συνήθειες των μεγάλων, βρίσκονται στο στόχαστρο της αστυνομίας και της άρχουσας τάξης που τα αντιμετωπίζει σαν μια κατώτερη φυλή ανθρώπων, σαν σκουπίδια.
Η στάση των παιδιών συνδέεται με παρελθοντικούς και μελλοντικούς αγώνες για ένα καλύτερο κόσμο.
Όπου υπάρχει διαφθορά και αδικία, υπάρχουν και δολάρια. Αυτά που χειραγωγούν τα πλήθη και ορίζουν την καθημερινότητα τους.
Η εξαιρετική φωτογραφία και πλάνα, συνθέτουν το τελικό αποτέλεσμα της ταινίας. Έτος παραγωγής το 2014.



Πατηστε εδω
ή εδω

ή 
εδω
ή εδω
ήεδω


Ναζισμός, το κρυφό πρόσωπο της νεωτερικότητας

πηγή: Respublica

Αλέξανδρος Μπριασούλης

George Grosz – The Pillars of Society (λεπτ.) 1926

Υπάρχει κάτι το παράδοξο και συνάμα ανησυχητικό στον τρόπο με τον οποίο η ιδεολογία του ναζισμού στοιχειώνει τη σημερινή πολιτική πραγματικότητα: καμία άλλη ιδεολογία της νεώτερης και σύγχρονης ιστορίας δεν επιβιώνει στο κοινωνικό φαντασιακό με τόση αισθητική και ιστορική πιστότητα. Παρά την ολοσχερή του ήττα στο στρατιωτικό επίπεδο, ο ναζισμός επιμένει να διασχίζει το χρόνο σαν μέσα σε μια χρονοκαψούλα, σαν μία συμπαγής οντότητα που διεκδικεί την ύπαρξή της με τρόπο ολοκληρωτικό και καθολικό.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Η σημερινή «ημέρα του Κολόμβου», για τους Αμερικάνους, αφετηρία για το μεγαλύτερο Ολοκαύτωμα στην παγκόσμια ιστορία

πηγή: Βαθύ Κόκκινο

Το Cowspiracy, τίτλος που παίζει με τις λέξεις «συνωμοσία» και «αγελάδα», αναδεικνύει τον τεράστιο αντίκτυπο που έχει στο περιβάλλον η καταστροφικότερη βιομηχανία του πλανήτη, η κτηνοτροφία. Σύμφωνα με αδιάσειστα στοιχεία, η κτηνοτροφία, είναι η βασικότερη αιτία της αποψίλωσης των δασών και της καταστροφής του Αμαζονίου, της σπατάλης και της ρύπανσης των υδάτων και υπεύθυνη για περισσότερες εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου ακόμα και από τις παγκόσμιες μεταφορές-αυτοκίνητα, αεροπλάνα, τρένα και πλοία μαζί! Είναι επίσης πρωταρχική αιτία της εξαφάνισης των ειδών, της διάβρωσης του εδάφους αλλά και των ωκεάνιων νεκρών ζωνών.

Το ντοκιμαντέρ αυτό κάνει και μία κριτική σε μεγάλες περιβαλλοντικές οργανώσεις καθώς οι δημιουργοί του Kip Andersen και Keegan Kuhn συνάντησαν την άρνηση των εκπροσώπων τους να μιλήσουν για το θέμα, ενώ παράλληλα βλέπουμε και τη χρηματοδότηση της ταινίας να σταματάει απότομα, καταδεικνύοντας έτσι την τεράστια και συνεχώς αυξανόμενη οικονομική και πολιτική δύναμη που κατέχει αυτή η βιομηχανία.

Η σημερινή μέρα για τους Αμερικάνους χαρακτηρίζεται σαν «ημέρα Κολόμβου», που γιορτάζεται σε όλες τις Η.Π.Α, αφού θεωρείται ότι σαν σήμερα, 12/10/1492, ο Χριστόφορος Κολόμβος φτάνει στις ακτές του «Νέου Κόσμου» και ανακαλύπτει την Αμερική.  

Ποιες ήταν οι συνέπειες για τον αυτόχθονα πληθυσμό που ζούσε χιλιάδες χρόνια σ’ αυτή την ήπειρο;
Να υποστεί από τους αποικιοκράτες το μεγαλύτερο Ολοκαύτωμα που υπάρχει στην παγκόσμια ιστορία – και για το οποίο κανένας δεν μιλάει – που είχε σαν θύματά του 100.000.000 Ινδιάνους! 
(Αυτή είναι η μεγαλύτερη γενοκτονία της πολιτισμένης δύσης, της επέκτασης των αγορών της, της κερδοφορίας της που έγινε στο όνομα της Χριστιανικής της θρησκείας και της εκκλησίας, που ευλόγησε τις σφαγές των «απίστων» και μοιράστηκε μέρος της λείας. Διαβάστε περισσότερα).
Παραθέτουμε μία σημείωση του συγγραφέα και στοχαστή Eduardo Galeano για τη σημερινή «ημέρα Κολόμβου»:

Το 1492 οι αυτόχθονες ανακάλυψαν ότι ήταν Ινδιάνοι, ανακάλυψαν ότι ζούσαν στην Αμερική, ανακάλυψαν ότι ήταν γυμνοί, ανακάλυψαν ότι υπήρχε αμαρτία, ανακάλυψαν ότι όφειλαν υπακοή σε ένα βασιλιά και μια βασίλισσα ενός άλλου κόσμου και σε ένα θεό ενός άλλου ουρανού κι ότι εκείνος ο θεός είχε επινοήσει την ενοχή και τα ρούχα και διέταζε να καεί ζωντανός όποιος λάτρευε τον ήλιο, το φεγγάρι, τη γη και τη βροχή που την ποτίζει.


Peter Gelderloos: Ένας Κόσμος Δίχως Αστυνομία

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα CounterPunch. Ο Peter Gelderloos είναι αναρχικός ακτιβιστής, αρθρογράφος και συγγραφέας. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Σε δυο προηγούμενα άρθρα, ανέλυσα το ρόλο της αριστεράς1 για την προστασία της αστυνομίας μέσω διστακτικών μεταρρυθμίσεων, και την αποτελεσματικότητα μιας εξημερωμένης, ψευδεπίγραφης – με μια λέξη αφοπλισμένη – ιστορία του κινήματος των πολιτικών δικαιωμάτων2 για να μας αποτρέψει από το να γνωρίσουμε προηγούμενους αγώνες και να επιτύχουμε μια αλλαγή με νόημα στην κοινωνία.

Η αστυνομία είναι ένας ρατσιστικός, αυταρχικός θεσμός που υπάρχει για να προστατεύει τους ισχυρούς σε ένα άνισο σύστημα. Περασμένες και τωρινές προσπάθειες να μεταρρυθμιστεί έχουν δείξει πως ο «μεταρρυθμισμός» δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα, αν και βοηθά στο να χαραμίζει λαϊκές διαμαρτυρίες και να προωθεί τις καριέρες επαγγελματιών ακτιβιστών.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Fredy Perlman: Η διαρκής γοητεία του εθνικισμού

πηγή: geniusloci2017

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Fifth Estate #319 (Διαθέσιμο στην ιστοσελίδα The Anarchist Library). Ο Fredy Perlman (1934-1985) ήταν συγγραφέας, ακαδημαϊκός, εκδότης και ακτιβιστής, είναι από τις σημαντικότερες θεωρητικές μορφές στην σύγχρονη αναρχική σκέψη. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Ο εθνικισμός έχει ανακηρυχθεί νεκρός πολλές φορές στη διάρκεια αυτού του αιώνα:

  • Μετά το πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, όταν οι τελευταίες αυτοκρατορίες της Ευρώπης, η Αυστριακή και η Τούρκικη, διαλύθηκαν σε κράτη με αυτοδιάθεση, και δε παρέμεινε κανένας παραπονεμένος εθνικιστής, με εξαίρεση τους Σιωνιστές.
  • Μετά την το μπολσεβίκικο πραξικόπημα, όταν ειπώθηκε πως οι αστικοί αγώνες για αυτοπροσδιορισμό είχαν πλέον ξεπεραστεί από τους αγώνες των εργατών, που δεν είχαν πατρίδα.
  • Μετά την στρατιωτική ήττα της Φασιστικής Ιταλίας και της Εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας, όταν οι δολοφονικές συνέπειες του εθνικισμού είχαν εκτεθεί ώστε να είναι ορατές από όλους, έγινε πιστευτό πως ο εθνικισμός ως δόγμα και πρακτική είχε μόνιμα απαξιωθεί.
Συνεχίστε την ανάγνωση

Άκου φοβισμένε οπαδέ τού «Κ»ΚΕ:

πηγή: waltendegewalt

το βρήκαμε εδώ: Ώρα Κοινής Ανησυχίας

Είμαι μη-ανιχνεύσιμος οροθετικός. Ο κίνδυνος μετάδοσης σε περίπτωση που εκσπερματώσω στον λούμπεν πρωκτό σου είναι μικρός/αμελητέος. Την επoμένη τής ερωτικής μας συνεύρεσης, αν ζούσες, εδώ, στο ΗΒ, θα μπορούσες να απευθυνθείς στην τοπική κλινική σεξουαλικών νοσημάτων για να λάβεις θεραπεία, χωρίς παρενέργειες, που θα προλάβει την εκδήλωση τού ιού. Αν μάλιστα σου άρεσε η εμπειρία, θα μπορούσες να λαμβάνεις επ’ αόριστον αγωγή, για να γαμιέσαι αβέρτα. Κίνδυνο ουρολοίμωξης, απ’ ό,τι καταλαβαίνω, θα διέτρεχα εγώ, γιατί εσείς οι κομματικοί νοικοκυραίοι προτιμάτε το πρωκτικό ο νατιρέλ και αποφεύγετε τα πολλά κλύσματα προ τού σεξ.

Υπογράφει: «Το μουνί με τη μολότοφ»


Το αντεστραμμένο προσωπείο του ανθρωπισμού

πηγή: Respublica

Αθανάσιος Γεωργιλάς (20/09/2018)

Joseph Mallord William Turner, The Eddystone Lighthouse in a Storm by a Full Moon 1813.

«Όλος ο κόσμος λέει ψέματα. Εκείνο που χρειάζεται είναι να τα λέει κανείς με όμορφο τρόπο»
Les Justes, Albert Camus

Ο άνθρωπος κουβαλάει μέσα του κάτι το ιδιαίτερα αποκρουστικό. Δεν εννοούμε τη ζέχνα που βγάζει η κατάσταση της βιολογικής του φθοράς. Ούτε την απώθηση που γεννάει η επίδραση του χρόνου στα ματαιόδοξα λικνίσματα της ήβης. Αυτό είναι μοίρα, και η μοίρα είναι ελπιδοφόρα γιατί εξισώνει τους βροτούς. Ούτε εννοούμε τη δυσαρέσκεια που γεννάει η ματαιοπονία της μασκαρεμένης πόζας των αυτοπαθών εγωιστών. Ούτε κάνουμε λόγο για την τρομερή του ικανότητα να εκλογικεύει τον θάνατο των συνανθρώπων του. Να μετατρέπει τις εκατόμβες των ψυχών σε λογιστικό συντελεστή. Όσο θηριώδης και αν είναι η ικανότητά του να ποσοτικοποιεί το όφελος από τον θάνατο ενός νηπίου, τίποτα δεν είναι τόσο αποκρουστικό όσο η τερατώδης ιδιότητά του να είναι διπλοπρόσωπος. Άλλωστε μάθαμε να συμβιώνουμε με τον λελογισμένο φόνο. Γίναμε φίλοι του. Συνηθίσαμε το μαζικό έγκλημα και πλέον δεν προκαλεί δέος.

Συνεχίστε την ανάγνωση

Παύλος Φύσσας, παρών: Αντιφασιστική πορεία 18-9

πηγή: Κατάληψη Terra Incognita

https://i2.wp.com/terraincognita.squat.gr/files/2018/09/%CF%86%CF%85%CF%83%CF%83%CE%B1%CF%82.jpg

Όταν ξαναρωτήσεις που είναι ο Παύλος Φύσσας να θυμάσαι τι έκανες εσύ όλον αυτό τον καιρό, και δεν είναι πλέον εδώ. Να θυμάσαι και να απολογήσε για τις πρώτες 440.996 μαχαιριές στο σώμα του, στις εκλογές του 2015.  Όμως έχεις κοντή μνήμη και ένα μυαλό γεμάτο ημιμάθεια, γιατί 5 χρόνια μετά οπλίζεις ξανά και ξανά τα ίδια χέρια, μέσα από τα εθνικιστικά συλλαλητήρια που στηρίζεις. Εσύ που σκότωσες τον Παύλο, τον Σαχζάντ και άλλους με την στάση σου τα τελευταία χρόνια, βάζεις ακόμα το στίγμα σου για νέες φασιστικές επιθέσεις από τα σύγχρονα τάγματα ασφαλείας. Για νέες επιθέσεις σε καταλήψεις και αυτοδιαχειριζόμενους χώρους, για νέα εγκληματικά πογκρόμ σε μετανάστες και άτομα της lgbtqi κοινότητας. Όμως παιδιά σαν τον Παύλο δεν πέθαναν σαν ήρωες, αλλά σαν άνθρωποι. Γιατί ακόμα και νεκρός ο Παύλος θα μείνει πιστός στο ραντεβού με την ιστορία, κυνηγώντας καθάρματα σαν τον Φουντούλη και τον Καπελώνη.

Απέναντι στο νέο εθνικιστικό παραλήρημα, στις ρητορικές μίσους για τους γειτονικούς μας λαούς, στη διασπορά του διχασμού των εκμεταλλευόμενων όλης της γης με βάση το χρώμα, το φύλο και τη φυλή απαντάμε με ένταση του αγώνα ενάντια στο φασισμό και την πατριαρχία. Ενάντια στο φιλοπόλεμο κλίμα που σπέρνουν τα κράτη για να διασπάσουν τα κοινά συμφέροντα των καταπιεσμένων. Ενάντια στους αποκλεισμούς του κάθε διαφορετικού. Για να χτίσουμε τον δικό μας κόσμο, που θα χωράει πολλούς κόσμους.  

Αντιφασιστική Πορεία 18-9, 18:00 Καμάρα


Πηδώντας Ταράτσες μέσα σε Σταυρόνημα: Η Στρατιωτική Διαχείριση της Μητροπολιτικής Ζωής

πηγή: Βαβυλωνία


Σπύρος Τζουανόπουλος

Ο Σπύρος Τζουανόπουλος είναι δικηγόρος και ανεξάρτητος ερευνητής. Το ερευνητικό του ενδιαφέρον εστιάζεται σε ζητήματα φιλοσοφίας δικαίου, ποινικής καταστολής και σύγχρονων μορφών αστικότητας. Συμμετέχει στην Πρωτοβουλία Νομικών για την Ελευθερία.

Στο σπουδαίο του έργο Cities under Siege, ο Stephen Graham παραθέτει μια εικόνα-διαφήμιση για υπέρυθρους αισθητήρες ελικοπτέρων [1]. Το σχόλιο της διαφήμισης συνοδεύει την εικόνα ενός κράματος ελικοπτέρου (από τη μια πλευρά στρατιωτικό με ρουκέτες – από την άλλη αστυνομικό με υπέρυθρες κάμερες) και έχει ως εξής: Από τη Βαγδάτη μέχρι το Μπατόν Ρουζ-σας καλύπτουμε. Το κοινό σημείο των δύο τόπων είναι ότι ο ουρανός τους φιλοξενεί ελικόπτερα των Η.Π.Α., είτε Στρατού είτε Αστυνομίας. Η εικόνα αποτυπώνει τέλεια το πνεύμα της εποχής μας που σηματοδοτεί μεταξύ άλλων την άρση της διάκρισης στρατού και αστυνομίας, εσωτερικού και εξωτερικού, μάχιμου και άμαχου.






Όπως εύστοχα σχολιάζει ο συγγραφέας, οι τρομοκρατικές επιθέσεις σε μητροπόλεις της Δύσης (Νέα Υόρκη, Μαδρίτη, Λονδίνο, κ.λπ.) και οι στρατιωτικές επιχειρήσεις-επιθέσεις σε πόλεις της Ανατολής όπως η Βαγδάτη, Γάζα, Βηρυτό, κ.λπ. καταδεικνύουν αφενός ότι «ο ασύμμετρος πόλεμος είναι όχημα πολιτικής βίας που διαπερνά διεθνικούς χώρους. Περαιτέρω, ο σύγχρονος πόλεμος λαμβάνει χώρα σε σούπερ μάρκετ, συγκροτήματα με ουρανοξύστες, υπόγειες σήραγγες και γειτονιές. Συνεπώς, για πρώτη φορά από τον Μεσαίωνα, οι τοπικές γεωγραφίες των πόλεων και τα συστήματα που τις διασυνδέουν έχουν αρχίσει να κυριαρχούν τη συζήτηση που αφορά τη γεωπολιτική, τον πόλεμο και την ασφάλεια».

Συνεχίστε την ανάγνωση

Chip Berlet: Τι είναι η Τρίτη Θέση;

πηγή: geniusloci2017  {  } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα Political Research Associates. Ο Chip Berlet είναι δημοσιογράφος, φωτορεπόρτερ, πολιτικός αναλυτής και συγγραφέας. Προηγούμενη εκδοχή του κειμένου έχει συμπεριληφθεί στο βιβλίο Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort (Guilford Press, 2000). Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας

 

Στα τελευταίο χρόνια του 20ου αιώνα μια νέα μορφή φασισμού αναδύθηκε από μια περίοδο αναζωπύρωσης του φασισμού. Ονομάζεται Τρίτη Θέση, επιδιώκει την ανατροπή των τωρινών κυβερνήσεων και την αντικατάσταση τους με μονοπολιτισμικά έθνη κράτη, χτισμένα πάνω σε ρατσιστικό φυλετικό εθνικισμό ή ρατσιστικό θρησκευτικό εθνικισμό. Οι φασίστες της Τρίτης Θέσης έχουν οργανωθεί σε ΗΠΑ, Ευρώπη και Μέση Ανατολή και διατηρούν ένα είδος χαλαρού δικτύου, τουλάχιστον για την ανταλλαγή απόψεων πάνω στις κοινές τους ιδέες και ατζέντες, αλλά σε κάποιες περιπτώσεις περιλαμβάνει συναντήσεις και ακόμη και χρηματοδότηση. Συνεχίστε την ανάγνωση


Το Λίκνο του Μίσους: Χρυσή Αυγή | «Hatets vugge», NRK TV (2018)

Δωράκι για όσους τους έχετε ψηφίσει: Συνεχίστε την ανάγνωση


Shane Burley: Εξαιτίας της βίας τους

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στο blog των εκδόσεων AK Press, Revolution By The Book. Ο Shane Burley είναι συγγραφέας, κινηματογραφιστής και ακτιβιστής του αντιφασιστικού κινήματος από το Πόρτλαντ. Έχει γράψει το βιβλίο Fascism Today: What It Is and How to End It (AK Press, 2017). Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Ο λευκός σοβινισμός περιέχει από φυσικού του τη βία. Δεν μπορεί να υπάρξει δίχως αυτήν. Η υπόθεση, από μόνη της, είναι βυθισμένη στις πιο επεκτατικές και κρυφές μορφές βίας. Ακόμα και η προοδευτική αμερικάνικη κοινότητα, που δεν μπορεί να συντηρήσει τον εαυτό της ως μια χειραφετημένη κοινότητα δίχως επαναστατική αλλαγή, αναγνωρίζει τη βαθιά βία που οδήγησε στην ίδρυσή της και που κινητοποιεί τις μικρές απόπειρες για κοινωνική πρόοδο. Ενώ ο εθνικισμός βλέπει τη βία του παρελθόντος, από τη σκλαβιά ως την αποικιοκρατία και τις φυλετικές διακρίσεις, ως μεθόδους εξευτελισμού του ηττημένου: η βία είναι φυσιολογική στις φυλετικές σχέσεις. Αυτή η νοοτροπία του «ο νικητής τα παίρνει όλα» συνδυασμένη με την πεποίθηση περί της κατωτερότητας του άλλου, είναι που επιτρέπει την γενοκτονία των αυτόχθονων λαών και τη συνεχιζόμενη φυλετική βία εναντίον των ανθρώπων που κατάγονται από την Αφρική ως φυσιολογική και λογική αντίδραση των λευκών, μια ιδεολογία που έχει τη βία στο επίκεντρό της. Δεν αποτελεί έκπληξη όταν η βία αυτή μεταμορφώνεται από έμμεση στο άμεση. Συνεχίστε την ανάγνωση


ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ

πηγή: Athens.indymedia (από Terminal 119)

Terminal 119
για την κοινωνική και ατομική αυτονομία

Ενάντια στην εξουσία του φύλου και του έθνους

 

τρίτο τεύχος

«ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ»

Περιεχόμενα:
– Editorial
– Συγκρότηση του Υποκειμένου και Φύλο
– Ενάντια στην Κουλτούρα του Βιασμού: εισαγωγικό
— Α’ ΜΕΡΟΣ
– Νέα Πορνογραφία: ένα μεγάλο νεκροταφείο!
– Στιγμές ελληνικής δικαιοσύνης για το βιασμό και τη βία κατά των γυναικών
[ο νόμος, τα εγκλήματα τιμής, η αυτοδικία]
-Το βίωμα
– Sex: η ηγεμονία της σιωπής
– [Παράρτημα: Η λατρεία του θηλυκού ως η υποβάθμισή του]
— Β’ ΜΕΡΟΣ
– Ο βιασμός ως μέσο πολέμου
– [Παράρτημα: Οι βιασμοί στους πολέμους του ελληνικού εθνικισμού]
– Εθνικοί λόγοι για το φύλο: Δημογραφικό και Έκτρωση
– Καμάκι, Σεξοτουρισμός, Trafficking: 3 ξεχωριστές συναντήσεις έθνους και φύλου
— Παράρτημα:
– Η περίπτωση του Ravensbruck και των στρατοπέδων συγκέντρωσης γυναικών
– ΈΞΟΔΟΣ – πρόταγμα
– Βιβλιογραφία

https://www.anarxeio.gr/contents/view/terminal119-t-03

διαβάστε ή κατεβάστε το από ‘δώ:

Terminal119_Issue03_2008-07_PE_pdf.pdf


Kobi Snitz: Δακρυγόνα και Τσάι

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που συμπεριλήφθηκε στον συλλογικό τόμο «Αναρχικοί Ενάντια στο Τείχος: Άμεση δράση και αλληλεγγύη με τον παλαιστινιακό λαϊκό αγώνα» (Εκδόσεις των Συναδέλφων, 2015). Ο Kobi Snitz είναι ακτιβιστής με τους Αναρχικούς Ενάντια στο Τείχος (Anarchists Against the Wall) και καθηγητής μαθηματικών. Μετάφραση Γιώργος Καρατζάς

 

Οι πραγματικά περιθωριοποιημένες πολιτικές απόψεις ανήκουν σε μια κατηγορία ιδεών που θεωρούνται είτε τρελές είτε ανεύθυνες. Ο πρώτος χαρακτηρισμός συνήθως δεν απαιτεί επιχειρήματα, αλλά o δεύτερος υποστηρίζεται από έναν ισχυρισμό που δεν μπορεί να απορριφθεί εκ των προτέρων. Καθώς o ισχυρισμός προχωρά, όταν μια θέση έχει περιθωριοποιηθεί αρκετά, γίνεται στην πραγματικότητα αντιπαραγωγική. Αντί γι’ αυτή, το υπεύθυνο, τρελό άτομο καλείται να λάβει τη συχνά αντιφατική και υπεύθυνη θέση. Αυτό το κάλεσμα είναι εφικτό όταν οι βασικοί όροι της συζήτησης έχουν διαστρεβλωθεί αρκετά, και έτσι είναι χρήσιμο να τους ξαναρίξουμε μια ματιά. Συνεχίστε την ανάγνωση