Author Archives: πέμπτο κύμα

«EXODOS» Ενα ντοκιμαντέρ γιά τό αγαπημένο πλοίο τών μεταναστών

πηγή: Athensindymedia

Τό «ΕΞΟΔΟΣ», είναι ένα ντοκιμαντέρ πού γυρίστηκε πάνω στον «Υδροχόο», το μοναδικό πλοίο αυτή τή στιγμή πού σκοπός του είναι νά σώζει μετανάστες από τίς ακτές τής Λιβύης μέχρι τά σύνορα τής Ευρώπης ένα πλοίο τόσο αγαπητό από τούς μετανάστες καί τόσο μισητό από την άκρα δεξιά.

Την Κυριακή 17 Ιουνίου,το πλοίο Υδροχόος τελικά έδεσε στο λιμάνι της Βαλένθια της Ισπανίας.Ήταν στη θάλασσα γιά μιά εβδομάδα,με 600 εξαντλημένους μετανάστες.Η Ιταλία αρνήθηκε να υποδεχτεί το πλοίο,όπως και η Γαλλία.Το σκάφος διάσωσης της ένωσης SOS Mediterranean,λειτουργεί από το 2016 στα ανοικτά των ακτών της Λιβύης για να σώσει ζωές.Το 2018,845 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους προσπαθώντας να περάσουν τη Μεσόγειο.Υπήρχαν περισσότεροι από 3100 το 2017,περισσότεροι από 5000 το 2016.Η ένωση αυτή έχει ναυλώσει πολλά πλοία για να προσπαθήσει να περιορίσει τούς θανάτους,αλλά παρεμποδίζεται ή λειτουργία τους από τήν απογόρευση τών αρχών καί τίς απειλές.

Πριν από δύο χρόνια, ο σκηνοθέτης Fabien Guillermont επιβιβάστηκε στον «Υδροχόο», το οποίο έσωσε  πολλες ζωές. Παρακολούθησε τά μέλη του πληρώματος, τη ζωή στό σκάφος και τη δουλειά διάσωσης και φροντίδας από εθελοντές και φροντιστές. Μερικοί διασώστες βρίσκονται ξαφνικά σε κατάσταση ακραίας κόπωσης ή άλλοτε τραυματίζονται και χρειάζονται επείγουσα και σημαντική φροντίδα. Η άρνησή τών αρχών να προσεγγίσουν το λιμάνι είναι μια ακραία απειλή κατά τής ζωής καί για τα άτομα που συμμετέχουν στη διάσωση, όπως καί για τους διασωθέντες, και για το πλήρωμα και τις ΜΚΟ.Ο σκηνοθέτης αντιδρά σήμερα στην ξενοφοβική πολιτική τής Ιταλίας και τη Γαλλίας.Τον Σεπτέμβριο του 2016, υπήρχαν ακόμα δώδεκα σκάφη διάσωσης μαζί με τον Υδροχόο. Πολλά έχουν σταματήσει τη δραστηριότητά τους μετά από πιέσεις τών ευρωπαικών αρχών καί τήν αδυναμία εξεύρεσης οικονομικών πόρων.

Advertisements

Εργαστήριο Φυσικής Δόμησης – Cob 19-22/7 2018

πηγή: σταγόνες

Η φυσική δόμηση δίνει στον κάθε άνθρωπο τη δυνατότητα να μεριμνήσει για το σπιτικό του. Να το οραματιστεί, να το προσαρμόσει στις πραγματικές του ανάγκες, να το χτίσει παρέα με φίλους. Με μέσα απλά και υλικά φυσικά (πέτρα, ξύλο, χώμα και άχυρο). Χωρίς υπερβολές, χωρίς ενεργειακές τρικλοποδιές και με το ελάχιστο δυνατό οικολογικό αποτύπωμα δομούμε χώρους εναρμονισμένους στο περιβάλλον, χώρους που εξασφαλίζουν ιδανικές συνθήκες διαβίωσης και αποπνέουν μια αίσθηση ηρεμίας και οργανικότητας. Η φυσική δόμηση είναι μια διαδικασία κι ένα δικαίωμα που εκτείνονται από το προφανές του πρακτικού στο πεδίο της αυτογνωσίας και της συλλογικότητας. Εφόσον ο βαθμός ελευθερίας που βιώνουμε είναι ανάλογος της αυτάρκειάς μας, ας φροντίσουμε οι ίδιοι για την υγεία, τη διατροφή, την κατοικία μας. Συνεχίστε την ανάγνωση


Αλυσόδεσαν τον ελληνικό λαό στην κινεζοποίηση μέχρι το 2060

πηγή: Κόντρα

Στις διπλανές στήλες δημοσιεύουμε ολόκληρη την απόφαση του Eurogroup στις 22 Ιούνη, ώστε να μπορεί ο καθένας να τη μελετήσει και να βγάλει τα συμπεράσματά του. Οι εμφάσεις είναι όλες δικές μας, για να υπομνηματήσουν τα πιο σημαντικά στοιχεία αυτής της απόφασης, με την οποία αλυσοδένουν τον ελληνικό λαό στο ζυγό της κινεζοποίησης μέχρι το 2060 και παραδίδουν όλο τον κρατικό πλούτο βορά στις ορέξεις του διεθνούς μονοπωλιακού κεφαλαίου.

Εκείνο που έχει περάσει εντελώς ασχολίαστο είναι το Παράρτημα (Annex), που συνοδεύει την απόφαση και έχει τίτλο «Specific commitments to ensure the continuity and completion of reforms adopted under the ESM programme» («Ειδικές δεσμεύσεις για τη διασφάλιση της συνέχειας και της ολοκλήρωσης των μεταρρυθμίσεων που εγκρίθηκαν στο πλαίσιο του προγράμματος ΕΜΣ»). Συνεχίστε την ανάγνωση


Το κείμενο των συμπερασμάτων της Συνόδου Κορυφής για το προσφυγικό

πηγή: The Press Project

(διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου στην πηγή του ή κατεβάστε το κείμενο σε pdf εδώ.

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ECO-CAMPING ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ «ΜΕΣΟΧΩΡΑ – ΑΧΕΛΩΟΣ SOS»

πηγή: Μεσοχώρα-Αχελώος SOS

Ραντεβού στη Μεσοχώρα: 20-22/7/2018

Το Δίκτυο «Μεσοχώρα – Αχελώος SOS» δημοσιοποίησε το πρόγραμμα των βασικών δραστηριοτήτων – εκδηλώσεων του eco-camping, που θα πραγματοποιηθεί στο διάστημα 20-22 Ιουλίου 2018, στη Μεσοχώρα, στις όχθες του Αχελώου.

Κομβικής σημασίας θα είναι η συνάντηση – συζήτηση μεταξύ των κινημάτων για την ενέργεια και το νερό, που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 20/7, στις 19:00, στην πλατεία της Μεσοχώρας. Ακολουθεί το κείμενο – κάλεσμα του Δικτύου προς τις συλλογικότητες.

ECO-CAMPING ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ «ΜΕΣΟΧΩΡΑ – ΑΧΕΛΩΟΣ SOS»

20-22.7.2018, στη Μεσοχώρα Τρικάλων

Πρόγραμμα εκδηλώσεων και δραστηριοτήτων

Παρασκευή 20/7

19:00 Συνάντηση – συζήτηση κινημάτων για την ενέργεια και το νερό

22:00 Προβολή του ντοκιμαντέρ «BLUE HEART: The Fight for Europe’s Last Wild Rivers»

Σάββατο 21/7

19:00 Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων – αλληλέγγυων, στην πλατεία της Μεσοχώρας

22:30 Συναυλία με το ΘΩΜΑ ΦΩΤΗ και την μπάντα του

Κυριακή 22/7

12:00 Συγκέντρωση στην πλατεία και πορεία προς το φράγμα

(Πληροφορίες: στο mesochora.acheloos.sos@gmail.com και στα τηλέφωνα: 6957821766 – 6942200292) Συνεχίστε την ανάγνωση


Η 4η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΟ ΔΕΚΑΗΜΕΡΟ ΑΓΩΝΑ ΣΤΙΣ ΣΚΟΥΡΙΕΣ

πηγή: Επιτροπή Αγώνα Μεγάλης Παναγιάς

Το Σάββατο 28 και την Κυριακή 29 Ιουλίου στα πλαίσια του δεκαήμερου αγώνα στις Σκουριέςθα πραγματοποιηθεί η 4η συνάντηση της συνέλευσης Από κοινού για την αποανάπτυξη και την άμεση δημοκρατία.

Σκουριές Μεγάλης Παναγίας 28–29 Ιουλίου

Από Κοινού

Συνέλευση για την Αποανάπτυξη και την Άμεση Δημοκρατία

Μαζί στον δρόμο προς έναν μετα-καπιταλιστικό κόσμο: με το πρόταγμα της Αποανάπτυξης – Τοπικοποίησης, του Κοινοτισμού και της Άμεσης Δημοκρατίας.

Καθόλα αυτά τα χρόνια της λεγόμενης οικονομικής κρίσης έχει λάβει χώρα στην νεοελληνική κοινωνία μία  διαδικασία, με κεντρικό άξονα την επανανοηματοδότηση του αξιακού μας συστήματος και των πολιτικών μας προταγμάτων.
Συνεχίστε την ανάγνωση


Ελευθεριακό Φεστιβάλ Κοινωνικής, Ταξικής και Διεθνιστικής Αλληλεγγύης: Πλήρες πρόγραμμα

πηγή: ΑΝΑΡΧΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ – ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΩΝ

Συνεχίστε την ανάγνωση


Στίχοι σαν ποίηση: Κοριτσάκι – Ηλίας Βαμβακούσης

το βρήκαμε εδώ: Αξιοπρέπεια και Αντοχή

 

Κοριτσάκι  Ηλίας Βαμβακούσης
Στίχοι – Μουσική: Ηλίας Βαμβακούσης | Δίσκος: Κάποια μέρα (2013)

Σε είδα πρώτη φορά με ένα φόρεμα άσπρο
στην πλατεία να περνάς μπροστά απ’ όλους κι απ’ όλα.
Απ’ τις αφίσες που χτύπαγε ο αέρας το βράδυ
κι απ’ τα παιδιά που ζητούσαν έναν κόσμο σωστό.

Ίσως ήσουν γυναίκα, ίσως και να ’σουν η αύρα
που αφήνει στα δέντρα ένα θρόισμα αγνό.
Όμως σίγουρα ήσουν έρωτας και σημάδι
που δε σβήνει ο χρόνος ούτε ο δόλιος καιρός.

Σ’ είχα δει να περνάς μ’ ένα γέλιο παιδιού
απ’ τη μία τα ΜΑΤ απ’ την άλλη το «εμείς».
Και τα μάτια σου στάζαν και ζητούσανε κάτι
απ’ τον κόσμο που ζούσε με κεφάλι σκυφτό.

Μ’ ένα φόρεμα άσπρο χόρευες κοριτσάκι
και τριγύρω σου γλέντι, πέτρες και χημικά.
Κι εσύ άνοιγες δρόμο για όλα αυτά που δε φτάνει
το φτωχό μου κεφάλι να σκεφτεί καθαρά.

Άλλοι σ’ είπαν ειρήνη κι άλλοι σ’ είπαν πατρίδα
κι άλλοι σου βάλαν’ ταμπέλα  και μια στάμπα βαθιά.
Μα εγώ σε θέλω μονάχα με ένα φόρεμα άσπρο,
μία μικρή κοπελίτσα με ένα χέρι γροθιά.


Shane Burley: Εξαιτίας της βίας τους

πηγή: geniusloci2017 { } null

Άρθρο που δημοσιεύτηκε στο blog των εκδόσεων AK Press, Revolution By The Book. Ο Shane Burley είναι συγγραφέας, κινηματογραφιστής και ακτιβιστής του αντιφασιστικού κινήματος από το Πόρτλαντ. Έχει γράψει το βιβλίο Fascism Today: What It Is and How to End It (AK Press, 2017). Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας.

Ο λευκός σοβινισμός περιέχει από φυσικού του τη βία. Δεν μπορεί να υπάρξει δίχως αυτήν. Η υπόθεση, από μόνη της, είναι βυθισμένη στις πιο επεκτατικές και κρυφές μορφές βίας. Ακόμα και η προοδευτική αμερικάνικη κοινότητα, που δεν μπορεί να συντηρήσει τον εαυτό της ως μια χειραφετημένη κοινότητα δίχως επαναστατική αλλαγή, αναγνωρίζει τη βαθιά βία που οδήγησε στην ίδρυσή της και που κινητοποιεί τις μικρές απόπειρες για κοινωνική πρόοδο. Ενώ ο εθνικισμός βλέπει τη βία του παρελθόντος, από τη σκλαβιά ως την αποικιοκρατία και τις φυλετικές διακρίσεις, ως μεθόδους εξευτελισμού του ηττημένου: η βία είναι φυσιολογική στις φυλετικές σχέσεις. Αυτή η νοοτροπία του «ο νικητής τα παίρνει όλα» συνδυασμένη με την πεποίθηση περί της κατωτερότητας του άλλου, είναι που επιτρέπει την γενοκτονία των αυτόχθονων λαών και τη συνεχιζόμενη φυλετική βία εναντίον των ανθρώπων που κατάγονται από την Αφρική ως φυσιολογική και λογική αντίδραση των λευκών, μια ιδεολογία που έχει τη βία στο επίκεντρό της. Δεν αποτελεί έκπληξη όταν η βία αυτή μεταμορφώνεται από έμμεση στο άμεση. Συνεχίστε την ανάγνωση


Νέα τραγωδία στις συντάξεις του ΟΓΑ. Κόβουν με τρικ 2,5 συντάξεις ετησίως!!

πηγή: ΜΕΤΑ

Από τον Κώστα Νικολάου, μέλος Διοικούσας Επιτροπής ΚΕΠΕΑ/ΓΣΕΕ

Αγρότης - AgroticMall.gr

(προσθήκη από π.κ.) φωτο βρήκαμε εδώ: agroticmall

Τυχεροί οι συνταξιούχοι του ΟΓΑ! Αφού, εξαιρούνται από τον επανυπολογισμό και… μόνο μετά τα 2030 θα ακολουθούν τον ΕΦΚΑ! Πλεονέκτημα λέει το υπουργείο εργασίας, το ίδιο διαλαλούν και οι «ειδικοί».

Τώρα πόσο πλεονέκτημα και πόσο τυχεροί είναι, αφού οι συντάξεις με τον ΟΓΑ είναι 346 ευρώ ενώ με τον ΕΦΚΑ είναι (450 – 530) ευρώ, θα αποδειχθεί μέσα από πραγματικά παραδείγματα, που θα παραθέσουμε. Όμως να τα πάρουμε από την αρχή.

ΟΓΑ – ΙΣΤΟΡΙΚΟ

Ο ΟΓΑ ιδρύθηκε το 1961 με σκοπό να παρέχει κοινωνική προστασία στον ευάλωτο αγροτικό πληθυσμό της χώρας, με την χορηγία (δωρεάν) ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης και την εθνική σύνταξη των 360 ευρώ η οποία συνεχίζει να καταβάλλεται σε ανασφάλιστους.

Το 1988 επεκτείνεται και ως φορέας προαιρετικής ασφάλισης με (3) κατηγορίες παρέχοντας ένα επιπλέον ποσό (10 ευρώ) για την 1η κατηγορία για κάθε (1) χρόνο ασφάλισης. Δηλαδή με 15 χρόνια (360 +150) 510 ευρώ σύνταξη. Συνεχίστε την ανάγνωση


Ilovica: Το ψηλότερο φράγμα τοξικών αποβλήτων θα φτιαχτεί στην γειτονιά μας

πηγή: Alterthess

Ρεπορτάζ: Σταυρούλα Πουλημένη-Βίντεο: Θεόφιλος Καλαϊτζίδης-Φωτογραφίες: Δημήτρης Τοσίδης

Στο κέντρο μιας καταπράσινης κοιλάδας, στα σύνορα μεταξύ των δήμων Bosilovo και Novo Selo και σε μικρή απόσταση από την πόλη Strumica υπάρχει ένα μικρό χωριουδάκι η Ιlovica. Εκεί το παρόν με το παρελθόν συμβιώνουν σε ένα τοπίο βαλκανικό, εκεί ακόμη πολλοί άνθρωποι οργώνουν τα χωράφια με αλέτρι και άλογο ενώ για κάποιους το μοναδικό μέσο μετακίνησης είναι το κάρο.

Οι κάτοικοι της Ilovica καλλιεργούν πατάτες, ντομάτες, πιπεριές, καπνό, έχουν αμπέλια και καθημερινά μαζεύουν μανιτάρια από το βουνό Ograzden. Στο βουνό αυτό, στην νοτιοανατολική ΠΓΔΜ εγκαταστάθηκε το 2010 μια καναδική εταιρεία η Euromax Resources με σκοπό να κατασκευάσει ένα μεταλλείο ανοιχτής εξόρυξης χρυσού-χαλκού και το ψηλότερο φράγμα τοξικών αποβλήτων στον κόσμο. Συνεχίστε την ανάγνωση


Pyotr Kropotkin: Η οργανωμένη εκδίκηση που ονομάζεται «Δικαιοσύνη»

πηγή: geniusloci2017 { } null

Διαθέσιμο στη σελίδα Anarchy Archives. Μετάφραση Δημήτρης Πλαστήρας

 

Το 1837, ο Adolphe Blanqui (αδελφός του επαναστάτη από τον οποίο οι μπλανκιστές πήραν το όνομά τους) έγραψε το βιβλίο, Η Ιστορία της Πολιτικής Οικονομίας. Παρουσίασε τη σημασία που έχει η οικονομία στην ιστορία της ανθρωπότητας για την διαμόρφωση των πολιτικών φορμών και επίσης για το χτίσιμο των σύγχρονων αντιλήψεων γύρω από το Δίκαιο, την Ηθική και τη Φιλοσοφία. Πριν από εξήντα χρόνια, φιλελεύθεροι και ριζοσπάστες επικέντρωσαν τη σκέψη τους στην πολιτική, και αγνοούσαν εντελώς τις νέες βιομηχανικές συνθήκες που γεννιόνταν μέσα από τα ερείπια του παλαιού καθεστώτος. Από τη πλευρά του Blanqui ήταν απόλυτα θεμιτό, προκειμένου να στραφεί η προσοχή πάνω στην οικονομία και πάνω στο σοσιαλιστικό κίνημα που τότε ξεκινούσε, έπρεπε να το κάνει ώστε να χτιστεί ολόκληρη η ιστορία επάνω στην οικονομία. Μια σχετική μονομέρεια ήταν αναπόφευκτη, ήταν ίσως ακόμη και επιθυμητή, για τους άλλους παράγοντες που ήταν υπό διερεύνηση, που λίγο πολύ είναι γνωστοί, δεν χρειαζόταν να μιλήσει, και όλο το βάρος της επιχειρηματολογίας του επρόκειτο να πέσει πάνω στον έως τώρα άγνωστο παράγοντα. Συνεχίστε την ανάγνωση


Δυο κείμενα

(προσθήκη από π.κ.: 2 εξαιρετικά κείμενα που βρήκαμε στο fb, με διαφορετικό θέμα το καθένα)

πηγή: Νίνα Γεωργιάδου

Η ΕΞΟΙΚΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΔΟΧΕΑ

Μπορεί να την πει κανείς και σκέτη εξοικείωση με τη βρώμα. Επιλέγω το πιο επιστημονικοφανές, γιατί ίσως πείθει ευκολότερα στην εποχή του φαίνεσθαι.
Μια μικρή παρένθεση στο φαίνεσθαι. Ο δολοφόνος της 13χρονης Γιαννούλας, με μια γραβάτα, δυο σταυρούς και κάμποσες χειραψίες με τις κατάλληλες παλάμες, «φάνηκε» και έπεισε ότι είναι ένας, προς χειροκρότημα, ευηπόληπτος πολίτης.
Ο Μπαρμπαρούσης, παρά το ανοιχτό κάλεσμα σε στρατιωτικό πραξικόπημα, με δυο μεταμελημένες βυζαντινολογίες που του υπέδειξαν οι δικηγοράτζες και άνευ – έτσι κι αλλιώς – αξιοπρέπειας, «φάνηκε» κι έπεισε τους δικαστές ότι είναι ένας επίσης ευηπόληπτος, αθώος και άνευ δόλου πατριώτης. Μάλιστα έπεισε τόσο για τον άδολο πατριωτισμό του και το Μακεδονικό καημό του, που ακόμη κι αν τον έβλεπαν καβάλα σε τανκ, θα ήταν σίγουρη η έδρα ότι έκανε μαθήματα οδήγησης για επαγγελματικό δίπλωμα.
Όλη η ναζιστοφάρα που ορκίζεται στο όνομα του μεγάλου σφαγέα, που νοσταλγεί τα σκοπευτήρια. που φωτογραφίζεται μπροστά από τα κρεματόρια του Άουσβιτς και της τρέχουν τα σάλια, έπεισε τόσους προσκυνητές της κάλπης ότι είναι επίσης αγνοί πατριώτες δοσίλογοι.
Ας πάμε όμως ξανά στην εξοικείωση του υποδοχέα.
Αν σταθείς δίπλα σ’ ένα βυτίο εκκένωσης βόθρων, η αρχική αίσθηση είναι εμετική. Αν παραμείνεις κάμποση ώρα στην ίδια θέση, οι υποδοχείς της όσφρησης παθαίνουν κορεσμό από τη βρώμα και το οσφρητικό νεύρο του εγκεφάλου παύει να ενοχλείται. Παραμένοντας ακόμη περισσότερο χρόνο, οι υποδοχείς εξοικειώνονται, δεν μυρίζουν πια τίποτα και αν το βυτίο δεν είναι στο οπτικό τους πεδίο, μπορεί κα να οσφραίνονται γιασεμιά.
Η εξοικείωση ήταν πάντα για τους ψυχολόγους των μαζών μια εκπληκτικά αποτελεσματική μέθοδος διαιώνισης της κακομοιριάς και πολλαπλασιασμού της φρίκης. Βοηθούντος του χρόνου, μετατρέπει το αφύσικο σε φυσικό και το αποτρόπαιο σε αποδεκτό. Η εξοικείωση οδηγεί τη νοητική επεξεργασία σε αποβλάκωση, τα συναισθήματα σε νέκρωση και τις αισθήσεις σε μαρασμό. Δημιουργεί μια καινούργια «κανονικότητα» μέσα στην οποία οι άνθρωποι , όχι μόνο σιγά-σιγά προσαρμόζονται αλλά μαθαίνουν και να την υπερασπίζονται, καθώς κάθε «κανονικότητα» παρέχει ένα είδος ασφάλειας. Για παράδειγμα, το πρώτο μνημόνιο προκάλεσε γενικευμένο σοκ. Το δεύτερο θεωρήθηκε αναπότρεπτη συνέχεια, το τρίτο αναμενόμενη εξέλιξη και από το τέταρτο και μετά το καταπίναμε , όπως το πρωινό χάπι της υπέρτασης. Λίγο πικρό κι ωστόσο μέρος της ρουτίνας.
Στους πρώτους πνιγμούς προσφύγων είχαμε μια αντίδραση «ανθρωπιστικού σοκ», συνειδησιακή αφύπνιση, ενεργοποίηση της αλληλεγγύης κλπ. Μετά τους πρώτους χίλιους πνιγμένους, περιμέναμε το «δελτίο πνιγμών» όπως το δελτίο καιρού. Μπορεί λίγο να δυσανασχετούσαμε με ένα «πάλι;» , όπως δυσανασχετεί κανείς όταν η ΕΜΥ προβλέπει κι άλλη βροχή κι η μπουγάδα δε λέει να στεγνώσει, «πάλι;»
Σε παγκόσμιο επίπεδο διαμορφώνεται μια κατάσταση περιβάλλοντος βυτίου εκκένωσης βόθρων. Ο εκφασισμός τρέχει με υπερηχητική ταχύτητα, η φτώχεια βαθαίνει σε επίπεδο λιμοκτονίας, η παλιανθρωπιά κυριαρχεί θεσμικά και οχυρώνεται μ΄ενα όλο και πιο απειλητικό νομικό οπλοστάσιο και κατασταλτικό μηχανισμό, στοχεύοντας στους λίγους πια «απροσάρμοστους». μη εξοικειωμένους. Οι άστεγοι, δυο μέτρα απ’ τα μάτια μας είναι αόρατοι, η μετανάστευση ονομάστηκε ευκαιρία και κινητικότητα, τα hot spots μας έχουν προσαρμόσει στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τα τηλεοπτικά love games μας εξοικειώνουν με την πορνεία-θέαμα. Ο Τραμπ χωρίζει βίαια παιδιά απ’ τους γονείς τους, τα κλείνει σε κλουβιά και σε λίγο η εξοικείωση θα μας κάνει να βλέπουμε έγκλειστες καρδερίνες.
Δε θέλω να ξεβολέψω την ήρεμή μας εξοικείωση λέγοντας ότι απ’ τα κλουβιά αυτά δεν θα βγουν ποτέ κελαϊδήσματα κι ότι αυτό που μυρίζουμε δεν είναι γιασεμί. Σκατίλα βρωμάει.

———————
πηγή: Lazaros Tak
Οι ίδιοι άνθρωποι
Οι ίδιοι άνθρωποι που κοινοποιούν αυτό (και το πιστεύουν), κοινοποιούσαν για νεκρούς στο Πισοδέρι (και το πίστευαν), κοινοποιούσαν ότι τα ΜΑΤ στην Πρέσπα ήταν Ρουμάνοι, Αλβανοί και Ρομά τζιχαντιστές (και το πίστευαν), κοινοποιούσαν ότι ο Κιμ τρώει νεογέννητα (και το πίστευαν), κοινοποιούσαν ότι οι πρόσφυγες σουβλίζουν σκυλιά και γκρεμίζουν εκκλησίες (και το πίστευαν), ότι η Pony ξαναρχίζει παραγωγή αυτοκινήτων και θα ξεχρεώσουμε (και το πίστευαν), ότι η Ζάσταβα ενώ έχει κλείσει εδώ και 20 χρόνια θα ονομάσει το νέο της μοντέλο Ελλάδα επειδή οι Σέρβοι είναι αδέλφια μας (και το πίστευαν), ότι με τα πετρέλαια θα ξεχρεώσουμε και θα μας χρωστάει όλος ο πλανήτης (και το πίστευαν), ότι οι χρυσαυγιτες περνούσαν γιαγιάδες απέναντι για να μην τις βιάσει κάνας Αφγανός στην διάβαση (και το πίστευαν), κοινοποιούσαν φωτογραφίες του Μέγκα από το Γιοχάνεσμπουργκ και έλεγαν ότι είναι στην Αθήνα (και το πίστευαν), νοσοκομεία από την Αϊτή και έλεγαν ότι είναι στην Κούβα (και το πίστευαν), κοινοποιούσαν ανάρτηση του Ανδριανόπουλου με φωτογραφία ενός νεοναζί από γερμανική σειρά και έλεγαν πως είναι πρόσφυγας (και το πίστευαν), ότι ο Βαρουφάκης κόστισε όσο το μισό ΑΕΠ της χώρας (και το πίστευαν), ότι ο Σύριζα είναι αριστεροί και κομμουνιστές (και το πιστεύουν), ότι στο Περού και στην Βολιβία είναι αρχαίοι Έλληνες έτοιμοι να μπουν στα πλοία και να έρθουν να πάρουμε όλοι μαζί την Πόλη (και το πίστευαν), ότι ο Ηρόδοτος έγραψε για τον Αλέξανδρο (και το πίστευαν), μετά από κάθε γεγονός -μετα πάντα- θυμούνταν ότι είχε πει ο Παϊσιος πως θα γίνει (και το πίστευαν), ότι κλαίει ο Θεός την Μ. Παρασκευή και ότι το άγιο φως ανάβει μόνο του και μόνο στα χέρια ορθόδοξου (και το πιστεύουν), ότι η χούντα άφησε την χώρα χωρίς χρέη (και το πιστεύουν), ότι ο μαρμαρωμένος βασιλιάς όπου να ναι έρχεται με το ξανθό γένος να ξαναπάρουμε την Πόλη (και το πιστεύουν), ότι με το νανοβιογιλέκο του Άδωνι γιατρεύεται ο καρκίνος αλλά τον πολεμάνε οι φαρμακευτικές (και το πιστεύουν), ότι σε μία πύλη στην έρημο Τακλαμακάν περιμένει ο Αλέξανδρος να πλησιάσει ο Σείριος τη γη και τότε θα βγει να ματαξαναπάρουμε την Πόλη.

Θάνος Ανεστόπουλος – Έτι δέομαι σου (Ποίηση Γιάννης Σκαρίμπας)

πηγή: Kostas Kavvadias από youtube

Ο Θάνος Ανεστόπουλος μελοποιεί εκπληκτικά το » Έτι δέομαι σου» του Γιάννη Σκαρίμπα. Ένας ακυκλοφόρητος θησαυρός.

Έτι δέομαι σου (Ποίηση Γιάννης Σκαρίμπας)

 

Κύριε, είμαι ένας άθεος! Και είμαι αδερφός

του χαρτοπαίχτη, του μπεκρή. Και σάρκα έχω και αίμα.

Κι όπως εχώρισες εσύ τα σκότη από το φως

έτσι χωρίζω κι αγαπώ-απ΄ το σωστό-το ψέμα.

 

Το κρίμα θέλω! Είν’ όμορφη η αμαρτία. Πολύ

εσύ με θέλησες αγνόν-δεν είμαι, οι άλλοι, οι άλλοι,

οι εκπεσμένοι, οι αμαρτωλοί. Οι μούργοι-κι είν’ πολλοί-

τι τάχα λεν; κι είναι αδερφοί. Τι ξέρουν; Κι είν ‘μεγάλοι.

 

Και είμαι, Κύριε, άθεος. Και το κακό αγαπώ.

Κι εμέ μ’ αρέσει η ζαβολιά, η γυναίκα του κοντά μου,

τόσο, που ακόμα το φονιά-ανάγκη να το πω;-

τον έχεις κάμει όμοιον μου κι οστό απ’ τα οστά μου.

 

Κι είμ’ άθεος! Καρδίας συ που ετάζεις και νεφρούς,

πρόσεχε: αγαπώ πολύ τα «πλήθη αμαρτιών μου».

Συ που νεφέλας ανιστάς και ξαναζείς νεκρούς,

-στ’ άνθισμα είμαι των παθών-τα αίσχη πλήθυνόν μου!…

 


Το φορτωμένο γαϊδούρι

πηγή: Cogito ergo sum

Την περασμένη εβδομάδα, κάπου ανάμεσα σε Βόρεια Μακεδονία, Αγρίνιο και Ρωσσία, χάσαμε την μπάλλα και φάγαμε γκολ. Δίχως να το καταλάβουμε, πέρασε από την βουλή (δημοσιεύθηκε ήδη στο ΦΕΚ) ένα νομοσχέδιο-τέρας: εκατόν τριάντα ένα άρθρα σε ογδόντα επτά σελίδες (τελικό κείμενο), μαζί με μια εισηγητική έκθεση άλλων πεντακοσίων σελίδων, που έπρεπε να διαβαστούν, να μελετηθούν και να συζητηθούν στο άψε-σβήσε, καθ’ όσον όλα έγιναν με την -αντιδημοκρατική- διαδικασία τού κατεπείγοντος.

Σε πρόσφατα κείμενά μας, χαρακτηρίσαμε αυτό το νομοσχέδιο ως «μεταμνημονιακό μνημόνιο» και, ίσως, σε κάποιους να φανήκαμε υπερβολικοί. Όμως, ο τίτλος του νομοσχεδίου μάλλον συμφωνεί με τον χαρακτηρισμό μας: «Διατάξεις για την ολοκλήρωση της Συμφωνίας Δημοσιονομικών Στόχων και Διαρθρωτικών Μεταρρυθμίσεων – Μεσοπρόθεσμο Πλαίσιο Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2019-2022 και λοιπές διατάξεις«. Αναρωτιέμαι, αν δεν χαρακτηρίσεις ως μνημόνιο μια «ολοκλήρωση της Συμφωνίας Δημοσιονομικών Στόχων», ως τι μπορείς να την χαρακτηρίσεις.

Γελοιγραφία του 1883: Ο πρωθυπουργός Χαρίλαος Τρικούπης κρατάει τον γάιδαρο-λαό ενώ ο υπουργός οικονομικών Παύλος Καλλιγάς φορτώνει φόρους

Συνεχίστε την ανάγνωση


Πρόσκληση σε ενημερωτική συνάντηση στην Καστανερή (Σαν συνέχεια του προηγούμενου άρθρου)

Προηγούμενες εκδηλωσεις

πηγή: Γουμένισσα (blog)

Στη «δίνη του ποταμού» (βίντεο)

Στη «δίνη του ποταμού» (2ο Μέρος βίντεο)

Όχι υδροηλεκτρικά στο Πάικο

Στη «δίνη του ποταμού» (4ο Μέρος)


Βοσνία-Ερζεγοβίνη: Λεηλασία τών Βαλκανικών Ποταμών σχεδιάζουν κυβερνήσεις καί διεθνείς Τράπεζες

πηγή: Athens.indymedia (από wolf city)

Tά ποτάμια είναι τά κλαδιά τής γής, τά αιμοφόρα αγγεία της τά ίδια πού ρέουν στό αίμα μας τά ποτάμια είμαστε εμείς είναι ή ιστορία τής γής καί τών ανθρώπων πού πίνουν τό νερό τους καί διηγούνται τίς ιστορίες τους καί αυτός ό χάρτης είναι ένας Αρμαγεδώνας, ή αποκάλυψη ενός εφιάλτη, ή καπιταλιστική διαχείρηση τών ποταμών τών Βαλκανίων μέσω τών υδροηλεκτρικών φραγμάτων δέν φαίνεται νά δείχνει κανένα έλεος, 3.000 φράγματα θά κατασκευαστούν μικρά καί μεγάλα (μερικά έχουν ήδη γίνει) από τήν Σλοβενία μέχρι καί τήν Ελλάδα, δηλαδή σέ όλα τά ποτάμια,μεταξύ αυτών καί τού ποταμού τού χωριού Kruscica όπου οί γυναίκες του από πέρυσι τόν Αυγουστο μάχονται γιά τήν σωτηρία του από τό πρωί μέχρι τό βράδυ μέ βάρδιες. Οί γενναίες γυναίκες έχουν μπλοκάρει τήν γέφυρα εμποδίζοντας τά μηχανήματα τού εργολάβου νά ξεκινήσει τό έργο. Πέρυσι τον Αυγουστο δέχτηκαν ανελέητη επίθεση από τά ΜΑΤ, καί οδηγήθηκαν στό δικαστήριο σάν εγκληματίες.

post image

Oί γυναίκες φρουροί τού νερού τού χωριού Kruscice έστειλαν τόν περασμένο Απρίλη μια διεθνή έκκληση προς τις γυναίκες όλων τών Βαλκανίων να έρθουν στη Βοσνία και Ερζεγοβίνη για να στηρίξουν τόν αγώνα τους, αυτόν της Kruscica, αυτές οί γυναίκες διαμαρτύρονται 24 ώρες την ημέρα για περισσότερο από 200 ημέρες. Αυτή η πράξη αλληλεγγύης θα τις έδινε τήν ευκαιρία να παρακολουθήσουν την παγκόσμια πρεμιέρα της ταινίας Blue Heart, μιας ταινίας μεγάλου μήκους που φέρνει την ιστορία τους στο παγκόσμιο ακροατήριο. Τό ντοκιμαντέρ πραγματοποιήθηκε τελικά στίς 28 Απριλίου, μέ τήν παρουσία 500 ακτιβιστών φρουρών τού νερού ποταμών από τίς όμορες χώρες καί τόν κόσμο. Συνεχίστε την ανάγνωση


Συμφωνία Ελλάδας-ΠΓΔΜ

πηγή: Εφημερίδα των Συντακτών

 


Έντυπο δρόμου πάροδος

πηγή: Πάροδος

Το τεύχος αυτό είναι το πρώτο, τυπώθηκε το Μάιο του 2018 σε 2000 αντίτυπα και μοιράζεται χωρίς αντίτιμο χέρι με χέρι  σε παρεμβάσεις σε δρόμους και σε πλατείες των γειτονιών της Νίκαιας, σε αυτοοργανωμένους χώρους και καταλήψεις. Το παρόν έντυπο φτιάχτηκε από τη συνέλευση του αυτοοργανωμένου χώρου έκφρασης, αλληλεγγύης και σύγκρουσης πάροδος στην περιοχή της Νίκαιας και περιλαμβάνει ζητήματα και αγώνες που μας απασχόλησαν αυτή την περίοδο.

Το έντυπο σε μορφή pdf.


ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ

πηγή: Athens.indymedia (από Terminal 119)

Terminal 119
για την κοινωνική και ατομική αυτονομία

Ενάντια στην εξουσία του φύλου και του έθνους

 

τρίτο τεύχος

«ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ»

Περιεχόμενα:
– Editorial
– Συγκρότηση του Υποκειμένου και Φύλο
– Ενάντια στην Κουλτούρα του Βιασμού: εισαγωγικό
— Α’ ΜΕΡΟΣ
– Νέα Πορνογραφία: ένα μεγάλο νεκροταφείο!
– Στιγμές ελληνικής δικαιοσύνης για το βιασμό και τη βία κατά των γυναικών
[ο νόμος, τα εγκλήματα τιμής, η αυτοδικία]
-Το βίωμα
– Sex: η ηγεμονία της σιωπής
– [Παράρτημα: Η λατρεία του θηλυκού ως η υποβάθμισή του]
— Β’ ΜΕΡΟΣ
– Ο βιασμός ως μέσο πολέμου
– [Παράρτημα: Οι βιασμοί στους πολέμους του ελληνικού εθνικισμού]
– Εθνικοί λόγοι για το φύλο: Δημογραφικό και Έκτρωση
– Καμάκι, Σεξοτουρισμός, Trafficking: 3 ξεχωριστές συναντήσεις έθνους και φύλου
— Παράρτημα:
– Η περίπτωση του Ravensbruck και των στρατοπέδων συγκέντρωσης γυναικών
– ΈΞΟΔΟΣ – πρόταγμα
– Βιβλιογραφία

https://www.anarxeio.gr/contents/view/terminal119-t-03

διαβάστε ή κατεβάστε το από ‘δώ:

Terminal119_Issue03_2008-07_PE_pdf.pdf